正月二十八日，日出有曜，晨云如开幛褰。
此刻正卯，踧踧[cu]周道旁艾刀正辞拜父母。（注1）
去日午后，候馆内艾家接不其山投书，艾刀通过纳新三试，可入不其山修习。
辞拜，艾刀礼用稽首，屈膝跪地，双股分开成形外八字状，左手按右手上，掌心向内，拱手于地，首缓缓至于手背。
九数之后，艾刀直身说道：“自此入山修习，君父大人膝下乏人侍奉。
此番陟山陟水万里行远，亲恩再世难图报，我心忧伤，惄[ni]焉如捣，刀、竖子小儿尚祈珍重。”
“嗟[jiē]！十岁外出就外傅，礼也。予子无擅制之义，子行乎子义，我行乎我礼。
诗云：靡不有初，鲜克有终。入门后莫要人事虚嚣，精进肄业为善。”
分离之时，乃父艾罔不忘申敕。（注2）
“唯！”艾刀恭敬回应，又对艾罔稽首，此为复拜。
之后直立上身，艾刀面向嫡母褒苾说道：“母慈重恩，李桃岂有琼琚报。
小子无法侍奉嫡母大人，似一离群孤雁，逐水浮鸥。
刀、不任尔悲，尚祈玉身千万珍重，珍重千万。”
言毕艾刀向褒苾行稽首大礼。
为母者褒苾心肠断碎，半拥着十岁艾刀流涕，不能自已。取出一花锦容臭系于艾刀腰间。
听闻褒苾说道：“我心之忧矣，如匪浣衣。
风凄凄、云飒飒，伤心三尺红罗巾，
我儿修习，莫要夙夜无寐，上慎旃哉，犹来！无弃！”（注3）
“唯！”艾刀对嫡母恭敬回应，再行稽首之礼。
之后面对庶母康椈[ju]，艾刀说道：“去日紫陌青门杨柳，今日枝枝叶叶离情。
刀、未尽反哺心以养庶母，得愧而拜离，哀音祈珍重。”
随后艾刀向庶母康椈，行稽首大礼。
庳辁[biquán]座具一侧，康椈也目中含泪，执着艾刀手说道：“今日风蹙损柔条嫩，裂肝肠寸寸，我心伤悲，只有一枝树叶，断送多少哀声憔悴。
莫要夙夜无已，上慎旃哉，犹来！无止！”（注4）
取出一饰云纹白色玉环系于艾刀腰间。
“唯！”艾刀对康椈恭敬回应，又行稽首大礼。
其父艾罔不曾赉[lài]予又不忘申敕，不失为人父的旷达。[赉予:赠与]
嫡母褒苾赉予自己嫡子容臭私物，犹来无弃的难以割舍。
庶母康椈未有赉予自家庶子私物，而将礼玉玉环系身，也是为盼早归。
其父艾罔、嫡母褒苾、庶母康椈三人有别，各有分亲，申礼防以自持。
最后艾刀面对三位亲人行稽首大礼，然后起身整齐衣裳，收了玉环入怀，足步坚定行入不其山。
入试经过山门为东门，并非不其山正门所在，不其山山门今日为迎新开启。
山门坐北向南，上下两端细小中间粗壮的六根梭楹，支起一座拱形门檐，檐角半翘，门檐上悬一方矩木匾刻勒“不其”两个姒夏朝蜾[guo]书
正门左右两侧各有一座双重楼观，四方坡顶，上铺天蓝色琉璃瓦，半翘檐角饰狎[xiá]鱼，狎鱼为海中异兽，可兴云作雨。
行到近处，山门为门却无有门扉，六根梭楹两前高两后低，支持门檐水平，梭楹一人合抱，表面浮雕梅兰竹菊，门前置有两根华表。
门阶入口一丈高青石座上蹲两只石制睚眦兽，怒目而视，双角向后近接后脊。睚眦兽嗜杀喜斗，有怨必报。
拾级而上，七级石阶一列，共三列，每列间有方矩石坪，石阶两侧皆有垂带石，每列垂带石前饰圆形祥云纹鼓石，向外突兀起势。
越过山门，见一男一女两位执事已经恭候诸位子弟，男执事为前次分发竹签之人，今日未着缁衣而是身着月白色玄端。
玄端上衣下裳，仅次于礼制最高冕服的礼服。
缝制玄端每幅布二尺二寸皆端直方正，故称“端”，衣裳上下无章彩纹饰，暗合正直端方，因此称之为“玄端”。
玄端自周王天子至大夫下士，皆可服之，庶人不可衣着玄端。
男执事黑色缁撮亦更易缁布冠，足下褐色牛皮礼鞮[di]，土黄色腰韠[bi]，靛蓝色绅带十字结，佩带凤鸟玉璜，玉觽[xi]，玉韘[shè]。（注5）
由男执事服衣佩玉可知不其山迎新之礼隆重。
身侧女执事，顶戴帷冠，半垂白色纱幕，身着月白色襢[tǎn]衣，与男子玄端相同也是仅次于女子礼制最高袆[hui]衣的礼服。（注6）
襢服不削幅无章彩纹饰，足下白色牛皮高踵礼鞮，因鞮踵长有三寸以上，高而危，又称“婉下鞮”。
土黄色腰韠，月白色绅带双人结，佩带玉璜，玉觽，玉韘，比男执事多一鱼形玉刚卯，手着月白色丝制手衣，右腕佩玉手镯。
男执事手执玉牒每呼一人名字，皆听有人回“迄[qi]”。
艾刀听男执事呼：“艾刀？”遽疾回了一声“迄[qi]”。
依女执事引导立于一侧，人共三十有一。
那位女执事说道：“此番不其山纳新，有子弟三百余五十投名，共录三十有一，十中择一。愿诸位嘉弟子鹏程万里，直上青云。”
众人呼男执事为薛师，称女执事为高师，薛师与高师两人引领新入门子弟前往修政寺。
修政寺掌不其山大宾之礼及大客之仪，又掌不其山政令、车旌、衣服、祭祀、宾客、丧纪、宿戒、习籍大小事务。
修政寺门前有大小阙台，拱形门檐上悬圆形木匾，上饰饕餮纹，中央刻有一目从高视下，独目寓意透理一目了然，事情原委清晰。
贿[hui]润屋、其严堂、否塞舍、稍秣仓组成修政寺。
内庭有数株腊梅，香中别有韵，数萼初含雪，写意了初春时节孤标画本，简洁了冬深白凛，檐挂冰凌。
贿润屋两阿悬山顶，覆青瓦表水运，五行中一黑位水，二赤位火，三苍位木，四白位金,五黄位土。
贿润屋掌不其山货贿币器、财赂为长养山中子弟，门扉上一长矩木匾，蜾篆“开源”两字。
屋檐下悬着八角竹篧庭燎，户牖饰谷纹包金，表示五谷丰登祥瑞之意。
入得贿润屋，熏炉飘袅青烟中，依然清浅，光阴漫漫，如一仄诗韵回转。
艾刀解下背负行囊恭敬献上酒一乘，脩[xiu]脯一束，四壶旨酒与十脡脯干。
此为拜师礼仪，入门弟子需要奉上乘酒、束脩谢师受业。（注7）
受礼执事身着玄端，收下艾刀谢师束脩，问：“签、帛？”
艾刀由怀中取出上书不其门入新五十三的竹签与石帛交与执事。
执事言语一声稍候片刻，收取了竹签与石帛，转入身后一叠六阖松木制疏扆，黑漆彩绘蟠螭纹饰，纹饰间相互交错盘缭，三角云型座底。疏扆多见四阖，又有六阖、八阖。（注8）
时候不长，执事手中一只布囊，内里有艾刀试卷，田籍、荐书诸般文凭。
执事手指点划遣使艾刀署其姓名，说道：“有褒氏艾家已交脩金五十，你在不其山安定修习宁心即可。”
回了揖礼艾刀答一声：诺！
自家昨日接不其山投书，其父艾罔迅速遣使家中僕臣，送至五十金脩金为习教之资。
入门修士自身有根器方可成才，还需自身家中富有财贿以供肄业。
穷困寡财之家少出修士，并非子弟根器不嘉，而是家资财贿是否有余可供养学炼法。
贿润屋之后否塞舍，颁发不其山弟子身证信物、掌籍册。
硬山屋顶屋面以中间横向正脊为界分前后两面，左右两面山墙或与屋面平齐，有利于防风火。
在否塞舍书案前艾刀署妥姓名，笔墨牵纸，毫尖落字。受了一枚桃木木符，艾刀正式入籍不其山。凭木符取得一铁镯，错金周篆“不其山”。
出否塞舍之门，薛师与高师此时汇集众人，薛师高声说道：
“莫高匪山，莫浚匪泉，得我弟子，圣山实穀[gu]，入籍不其可贺可喜。
日后称自身不为小子、小女、小儿，自称皆为徒。
见长者或前代可称师，有职者可称执事某。
同门一脉可称师兄、师姊。非同门一脉不可缭转乱呼。
入席授业者，席间问话皆称先生，自称为徒某，同习共席者相互称徒某，自称用名，称呼其它人用氏用姓，不结交不可直呼其名。”
众人一时未及时改口，有称弟子或小子、有称呼徒某。
薛师笑着也不恼，只是使用诸人回答多次，入籍新子弟逐渐适应改口称徒。
山中山外自有区别，一山有一山规矩，不其山从师者为徒，日后艾刀要称自身“徒、刀”。
新入习徒三三两两言语间，女执事高师右手举着铁镯说道：“鸴[xué]飞提提，徒孙有袭，获我弟子，不其结穀。（注9）
诸入籍新徒，已交乘酒、束脩、脩金为奉师贽物，山门亦授二三子秉筥[ju]之物为回礼。
右手持铁镯握正，左手噬破拇指一端涂上鲜血。
口颂：习徒受业必晨省昏定，居有常业无变，不擅为事小，恭请先师佐化秉筥，亲所好，力为具。”
秉筥物实乃艾刀心间之好，心念事物，未有敢望不其门如此大气、丰厚财贿，入门新徒人手一枚秉筥铁镯。
发达矣！发达矣！
艾刀依高师所言，破左拇指鲜血涂上铁镯，口颂诵咒。却见铁镯未有任何反应。
其它共习新徒有人铁镯已升出一道红光，围绕飞转，高师左臂一伸，收掌再出中指、食指，指端飞出白光与红光相融，忽一瞬一齐没入铁镯不见。
听高师说道：“手握铁镯必恭敬止，不偏不依，口颂诵咒心清思明，不杂邪念。”
无奈，艾刀再次破指滴血，口颂诵咒。秉筥物依旧无动于衷，见其它新徒纷纷唤出红光，在高师或薛师佐助之下炼化秉筥物。
更有甚者习学高师，将秉筥物投出四五丈远，口念：秉筥归来，还物与我。铁镯凌空飞行回到手中，投出飞来，戏乐得不亦悦乎。
三十一人之中只余下艾刀一人未有炼化秉筥物，此时寻常心平如水的艾刀，内心也已焦劳不宁，生平第一次炼化秉筥物就遭遇挫败。
女执事高师与男执事薛师接了艾刀手中铁镯仔细察验，未有发觉此物损害。
身旁一周新徒三十一人加两位执事，观望艾刀一次又一次破指涂血诵咒，呜呼！艾刀内心咏叹，自己莫非不再适合修行，或与秉筥物天然相克。
第十二次，艾刀铁镯生出一道红光，高师手疾目明，手端白光一现佐助炼化，白光与红光交汇，偏不肯往铁镯内。
一旁薛师微微蹙眉，手端现出白光一道，与铁镯上红白两光交融，一齐没入铁镯不见。
“临山知念音，依水懂鱼性，念素韵白，寻人耐性。此物炼制有瑕疵，合两人之力才成功绩。”薛师颜面颇为自嘲。
有了秉筥物的艾刀无心纠结，正喜上眉梢，少年人心中如饮旨酒有微醺之感。
秉筥之物艾刀入耳生茧，方寸之间可运输千斤物材，善哉善哉。
[手机用户请注意：作品相关栏目，有课代表歌抒精彩点评与导读]
============================
（注1）踧踧出自《诗·小雅·小弁》：“踧踧周道，鞫为茂草。”毛传：“踧踧，平易也。”
“暮云如开幛褰”出处出自宋代周邦彦《满庭芳》“白玉楼高，广寒宫阙，暮云如幛褰开”
（注2）嗟[jiē]！十岁外出就外傅，礼也。予子无擅制之义，子行乎子义，我行乎我礼。诗云：靡不有初，鲜克有终。入门后莫要人事虚嚣，精进肄业为善。
解释：喂！童子十岁外出与外傅学习，是礼是规矩。你小子没有自作主张。儿子你遵循情义，为父遵循礼法，诗云：万事开头讲得好，很少能有好收场。入门后为人处事，不要浮躁虚假，精进学业才好。
（注3）此处辞离的用语大部分取自《诗·魏风·陟岵》征人思亲之作，抒写行役之人对父母和兄长的思念之情。全诗“格调高，意思真，词气厚。”笔者的笔力差得远，蹩脚搬运工一位。
夙夜无寐，[不要熬夜早点睡]上慎旃哉[小心保重自己身体]，犹来！[盼你早回来]无弃！[不要抛尸他乡]。
心之忧矣，如匪浣衣：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。出自《诗国风.邶风.柏舟》。
那个年代母亲就叮嘱儿子不要熬夜早点睡[夙夜无寐]。
（注4）夙夜无已[昼夜操劳没有休息的空当]，上慎旃哉[小心保重自己身体]，犹来！[盼你早回来]无止！[不要留恋他乡]。
庶母与嫡母的说得言语不同，身份不一样。嫡母说别抛尸在外，庶母说不要留恋外乡。嫡母说早点睡，庶母说找机会要休息。亲疏有别。
离别之时艾刀对父母一共三拜，大礼辞行。笔者这一节写了很长时间。
（注5）牛皮礼鞮[di]：牛皮礼服皮鞋。小说中设定鞮为皮鞋。《左传·昭十五年》以鼓子?鞮归。
玉觽[xi]：一种解结玉石锥。
玉韘[shè]：射箭时戴在手上玉石扳指。
玉璜：呈半圆形的一种佩戴饰物。
（注6）襢[tǎn]服，素雅,无文彩，王后六服之一，白色。亦为世妇和卿大夫妻的礼服。
高踵礼鞮：高跟礼鞋。
绅带[shēndài]，士大夫束腰之大带，未婚未成年者不能佩带绅带。小说中为礼服专用腰带，不分男女。
玉刚卯：一般与玉严卯成对，形制相同，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。
（注7）酒一乘，脩脯一束：四壶美酒与十条干肉，乘：为四，四壶美酒。《礼记·少仪》“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人”旨酒：美酒。
（注8）疏扆：屏风。
四阖，六阖、八阖。阖为扇，四扇、六扇。
（注9）“鸴[xué]飞提提，徒孙有袭，获我弟子，不其结穀。
鸴：山鹊，羽毛以蓝色为主，尾长，喙和脚为红色，是一种猛禽，常以别的雏鸟和卵为食，又称长尾蓝鹊。
鸴鹊提提飞行，徒弟子孙由承袭，今天我们收获新同学，不其山的谷物满结枝头。