昆仑墟距有卫国都城帝丘有七万里之遥，传烽阁探事人不计工本驱动飞梭舟，耗费两昼一夜来到此城邑。
帝丘邑南至北七条经涂、东向西七条纬涂。每条纬涂、经涂七轨之广，可容七车并行。
有卫国姬姓，齐保、北宫西、褚师蒲、子昭造反，篡弑纷争，以菽燃箕，病相煎之太急；斗栗尺布，伤同类之不容。
历观前世，其得国者莫不兴于家，其失国者亦莫不败于家。是立国如此，治家可知。无论为臣当忠，为子当孝，及兄弟、姑嫂、娣姒、姊妹之间，亦无不宜孝友和睦。
俗语有言：家有一心，黄土成金。其言虽俚，意甚长。
路途上不见昔日衣冠隆盛，人物豪华，只有兵乱纷纷，各家迁徒，有大业积富一家而逃，少财者孑身独往。道路之间，那几许拖男带女、携老扶幼情形，真目不忍睹，耳不忍闻。
探事人莘沚手执铜模星宿罗盘，小心翼翼行过，不时可见尸身，九位探事人已将整个城邑犁过三番，尚未蒐索出无隐宝签。
蛛丝马迹彰显，此邑定是无隐鉴最后现身所在，身携宝鉴者也必在邑中。队伍首领葛师扬臂睽阻[阻隔]一辆单马双轮车马，风吹腰间下裳皮韠[bi]彩绘波动，张口豹首状似噬人，狰狞可畏。
莘沚见松木车舆内四具死尸，三男一女，其中一具缺臂少足骸体，白如霜衰鬓斑斑，老颜面失血，苍如洗。星宿罗盘未见反应，莘沚一一从手揣其死尸，由首到足无一缺漏。
缺臂少足骸体正是艾刀，此刻人闭目，尽所有摄力压制体内无隐鉴，那鉴似桃李中蠹虫蠕动不休，成尾大不掉之势，养不熟不得辑宁。期冀辄验时光不要长久。半时半响，艾刀觉得已过百岁光阴，莘沚又详问一遍马夫由来去处，放手通行。
木衡木轭一对銮铃叮叮，徐行十步，葛师蓦然说道：“止行。”
驭驾车马之人闻声，收住辔索，辔衔勒马，手执辔索回身望。葛师手中多出一柄一尺长月牙钢刃，刃锐抵触车舆内一具尸骸颈项，耀光一闪，三点星芒围着首脑飞旋三周不见，此具尸身无异样，葛师更易一人。
轮到艾刀，钢刃轻触颈项肌肤，艾刀一念真心暗运泯灭章，思虑此番通行不过，当为劫数，红尘路上另有一番周折。
可钦可敬艾刀身处绝地，将无常当寻常，将有相当无相，方能真的解脱，泯灭章使用死气似流云来去自由，纵横尽兴。
不见星芒异样，葛师收回月牙刃，展臂扶手身子略弯，对马夫礼了半个揖说道：“扰君驭马前行，涵衍其量。”
谱牒修士地位为士，马夫回礼平揖说道：“匹夫小人不敢承德。”
车马依旧前行，车舆中艾刀内省永叹，如不自身为出离石冢，罄尽修为不曾脩复，何惧昆仑墟诸人。
行进中一具幼童身躯累压至艾刀体身，肚腹中一铁矢，怀抱一只黑猫。两人首对首，面向面，遮蔽艾刀视线，艾刀闭目忆起年少无忧肆意，天时地利都是变数。
一炷香后，不断有尸骸相叠，其是真实世道了。
怀猫幼童或许未亡，貌似还有一线生气，昆仑墟探事人还伫留邻近，艾刀不敢擅施摄力，暗昧处见光明世界，此心即白日青天。车马悠悠前进，不知去向何处。
半个时辰车马止步，尸身不断被人提拉腿臂徙运出去，艾刀飞投步道，跌仆四仰八叉息偃。
听闻有人说道：“寻得少君，速报与家主艾君，走且迅。”
悄然张目一线，艾刀见房前一矩形场圃，古树参天，似乎有流水声。萑[huán]苇、秫[shu]秸、荆棘编束槛篱外银光闪闪，乃是濮水。[注1]
一处橘树林，绿染了天。对面置有一列列曝阳渔罭[yu]的竹椸[yi]，三名男子削断髪髻成一束，高置在木椸上，颈项还索着绳环。手腕、足踝束缚竹上，身向前倾只依偎双膝。[注2]
帝丘邑东濒雷泽[雷夏泽]，濮水贯城，渔具甚多。杨白花风吹送落何人家，五月雨不期而遇，烈风雷雨弗迷，来了一个大霹雳，艾刀人由双人共举至一方木阖上，颠簸奔进密松林内一处堂屋幽轩，四下净亮户牖，花槛木兀，中间挂着一单幅古画，供着一只清雅瓶花，一株菖阳。
堂厦宜大、书室宜小，凡插贮花卉先须择瓶，宜口欲小而足欲厚的花瓶，取其安稳而不泄气。春冬用铜，秋夏用瓷，因乎时季。
若由外望此幽轩，此轩距地一尺悬空于一间堂屋内，双阿顶覆铜瓦，正脊铜云楶[jié]浮雕一“水”字下饰鲤鱼，铜画旅、铜常累，铜户牖，每处皆用黄铜铸造而成。[注3]
幽轩间，艾刀人虽闭目，觉识探窥周边，到处琉璃容器，饰高浮雕玉制瓶簋，兽蹄足青铜镬鼎，饪食鬲甗[liyǎn]。
人难道送入庖房，要牺牲炮制，艾刀暗自唏嘘，运行孳生诀为阳中，万物以生。泯灭章为阴中，万物以成。摄力合一在中央，四方之中。[注4]
月光围户牖，世外无非简约，人间恰是幽径，姗姗而来麻衣麻裳老妪，未有戴冠身着华美绸缎中年男子。
老妪在艾刀身上摩挲一番，双肩各自悬空一只黄白条纹飞虫，如黄玉雕琢而成。
直接以河洛雅言问道：“孺子气若游丝，寿将殆尽，人各安天命艾君应厚从，老妇耄矣无能为也。”
问话间两只飞虫振翅而飞，围绕三人，传出啾啾细微声响，遮蔽双方对话，不使他人听闻。
中年男子屈双膝着地拜老妪，礼用稽首，首颡缓缓至于地，再仰首说道：“姑母艾姬弃位苦修，德以涵灌家族，余小子闻君护子爱孙，教之以义方，惟愿此一脉血骨相继，恳请艾姬发为功行，极圆极满，乃能如是也。”[注5]
“身为医者济世利民，本当如此。万物有因皆生烦恼，唯有舍得，方能自在。封植术法苦耗周章，逆天而行，你小子之罪大焉。”麻衣老妪说道。
华衣中年男子又一拜，潸然泪下说道：“有褒艾家我宗我族，幼稚孺牙是以不嗣而夭折，孺人[大夫妻子]必日日以泪洗面，姑母艾姬乐取于人以为善，亲于艾家，侄为盼阿姑亨通心意，以救残喘。”
“岂害我哉，如不能救，只系大数已定，何须嗟怨。”麻衣老妪轻叹一声，徐步上前扶起中年男子，诫告闲杂不可入轩。
只言山川秀气泄发无余，不期天地精华，生生不尽，有褒氏又生出一个高人来。此高人姓艾名灰，表字仲吹，就是目前麻衣老妪。艾灰七岁显露天资迥异，识见非凡，拜入俞跗[fu]宗习医。
以济世活人之术而名传知古的俞跗所创立宗门，此一脉擅长割皮解肌，诀脉结筋，搦[nuo]髓脑，揲[shé]荒爪幕，湔[jiān]浣肠胃。[注6]
修真成道者，不独在于导引、胎息、烹鼎、吐纳这些功法，全重那一点心海良善，积德累仁，以成至道。艾灰为人良善、才美过人，修于寂者彰于显，自是本根上一脉精光，山海如来莞尔。
中年男子应一声唯！佐助老妪艾灰将户牖合闭，黄铜牖板四阖遮蔽户牖，将要张口发问，老妪作一禁声手势，双手结印施展方术，布下一个“漱山骨”阵局。
兽口铁甗[yǎn]涌出蒸汽，七只圆形敞口平缘银盘，依次北斗七星置放，斗杓指向正南，阵局可保此处洁净无尘，蔽晦是非。
艾灰又取出两只黄白条纹飞虫，四只飞虫栖息铜制舂常四角振动翅翼。黄铜轩、阵局漱山骨、虫振翅，护卫轩内不泄一丝天机，无垢无尘。
那名艾家子弟拘病奄奄势危迫，艾灰悉心澡手之后，取过花瓶中菖阳，扁三棱长叶，绿色小花密生，压出倒卵圆形浆果水汁，滴入幼童口中。菖阳主治中恶，惊搐失声。
铜轩中燃三株特遐香，此香出弱水西，形如雀卵，色颇淡白，焚特遐香可辟邪去秽，鬼魅远避。艾灰擅长制香，制香与用药同理，按五运六气，君臣佐辅进行配伍，使不同香薰尽展其性。
两株红白色莺粟，艾灰用银刀划破形如镞的粟囊，中有细稻般囊肉，双手一拢挤出乳白汁液，承接一银盂中，待到汁液现出浅红晕，用一根玉石杵臼切磋不止。
颜色变深到黝黑黏稠膏脂。置入三足凤型熏炉中，白烟混着水汽，充斥整个小轩，生见若云催步转，凄凄只得共回旋。
艾灰双手结印，一道道阵纹微细潜在，花繁柳密处，生与死路上，正需要昧昧。艾刀口不能言语，已深深进入昏寐。[注7]
探了一下艾刀鼻息，老妪艾灰示意中年男子可开口言语。中年男子问：“为何大括邑中人物，唯得此残身皓翁，置青壮不用。”
麻衣艾灰说道：“你可知人人皆有八识心王，思识：所曾经历之境，忆持不忘，所获念者。觉识：不以藏书箧，柔质受谏，亟见窕察，所得慧者。”
“藏识，制心一处，不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，所得真者。此人乃罕见之真者，有藏识。”
“我为凡胎肉目不识此高人，若与阿姑相比，此人境界如何？”中年男子问道。
老妪艾灰观了又观木阖上之人，说道："小子肉目高视你家阿姑，我蒲柳之姿，望秋而零，只得一个念者，距慧者、真者尚远。"
“此君高位跌境，因由不知，为何来有卫邦国也不可知，真者藏识可遇不可求，也为孺子一场造化。”
两人同力迁徙艾刀到白银制造长案上，示意中年男子携木阖离去。
艾灰对此残身皓翁下拜，行稽首，说道：“得高人大体，乃我艾家后生洪福，惟愿赐下一寸慧智，开启蒙童混沌，枢四体，昭化躯身机能，得一线生命。”
行礼后艾灰起身，见案上之人手臂内侧多出一方黥[qing]墨，“收割、十五”四个周篆。
臂内收割岛上众囚墨刑，又复原如初，曾经残缺只余一个五字，今有悉数出现，此暑官隐术有独奇。
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（注1）萑[huán]苇：两种芦类植物：蒹长成后为萑，葭长成后为苇。
秫[shu]秸：去掉穗的高粱秆。
槛篱：篱笆。
濮水：雷夏泽和巨野泽水源之一，流经春秋卫地，即所谓“桑间濮上”之濮。《春秋》隐公四年，公元前719年，卫人杀州吁于濮。
（注2）曝阳：太阳下暴晒。渔罭[yu]：渔网。竹椸[yi]：竹子制成的衣架。
（注3）双阿顶：双坡顶。
云楶[jié]：有云状纹饰的柱头斗栱。画旅：有画饰的门屏。
常累：斗拱叠加状。户牖：窗户。
（注4）镬鼎：大鼎，专门用来炊煮三牲牛、羊、豕的鼎，又分为牛镬、羊镬、豕镬鼎按照规格和用途不同,分为三类：镬鼎、牢鼎和羞鼎。
鬲甗[liyǎn]：鬲一种容器，三足四足都有。甗：烹饪用的厨具，水蒸器，样子像鼎，足部中空。
（注5）姑母艾姬：按文献更准确为，姑、艾姬。君姑大人、艾姬。母专指自己母亲。姬是对妇女美称，金文中姬前基本上有姓，本文男子称呼自己姑母为艾姬，是敬语。已婚女子才可称姬。阿姑是加助词，表示亲近。
（注6）搦[nuo]髓脑：按压住髓脑。
湔[jiān]浣肠胃。清洗肠胃。湔[jiān]：洗。
揲[shé]荒爪幕：触动膏肓。用手指按治内膜。
结扎筋腱，压按治髓脑，触动膏肓，用手疏理横隔膜，洗涤肠胃。出自《史记·扁鹊仓公列传》。
（注7）昧昧：昏乱，模糊不清。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。”