终于在五月，原小说里第一冤案“误闯白虎堂”终于爆发了，不得不说，剧情的修正能力就是大。
不过这一次倒霉的是陆虞候，这货被人在白虎节堂被人按住，身上搜出尖刀一把，被扣上了一顶预谋刺杀高太尉的帽子，然后享受了一把跟原作中豹子头一样的待遇。
额，也不怎么一样—陆虞候现在还单着呢，没有一个人脉宽广的丈母爷在外头替他奔走，按律直接就是一个死，用不着刺配沧州。
正当王武他们准备拍手称快的时候，第二个神剧情转折来了—朝堂上几个大佬斗得差不多了，不知道怎么折腾的原本秋后问斩的陆虞候居然死里逃生，刺配沧州。
（王五：黑人问号.jpg）
这是怎么搞的？谁倒是给个准话呀？要救人就真的得救，大佬一句话的事，这救一半算怎么回事？
就在陆虞候出发前的那个晚上，豹子头过来找花和尚大师喝酒，他神情不定，有点像嘱咐后事的样子。
正好这个时候王五挑着一担孝敬过来伺候花和尚大师，看出了对方的不对劲，然后帮着花和尚大师旁敲侧击的问出了缘由：豹子头准备悄悄的跟上，路上直接了结掉那个卖友求荣的小人，然后带着自家离开东京城，北上投奔小种相公。
王五内心吐槽：拜托，你是豹子头，不是当年的老前辈王进…而且你没有仔细看看压送陆虞侯的是谁吗？董超、薛霸，小说里黑心公人的代名词，估计陆虞候的命最多到野猪林！
花和尚大师安慰住了自家的兄弟，犯不着为了一个刺配的贼充军搭上自己的前途，西北虽然自由，但那也是要跟外族白刀子进，红刀子出，比起相对安逸的东京城来说危险何止高一个系数！如果实在不行的话那就他跑一趟—亲手了结了那鸟人的鸟命！
王五突然鬼使神差的自告奋勇同去…
咦？这是要去看热闹吗？看看什么叫做恶人自由恶人磨？
嗯，只知道这一场《野猪林》可能会变得非常的热闹了…
～～～～几日之后，野猪林外围～～～～
花和尚大师百无聊赖的提前藏在小树林里，他算是看明白了究竟是谁赦免了那个陆鸟人—高太尉！
这不是要免他死罪，是直接要他的命，让他活不到秋后问斩！
前天晚上王五带他看的那场好戏简直刷新了他的三观下限，公差衙役给犯人洗脚？事情是真的，如果用的不是那盆烧的滚烫的开水，还真的差点被骗过。
旧鞋没了换新鞋？这也是真的，只不过这双鞋编织材料比较硬，碰上烫的全是水泡的脚，画面那叫一个惨。
原本陆虞候还算是小有身手的军官，武力值虽然不如豹子头但怎么也算精英，可见过这么一轮组合拳折腾，在水火棍的驱使下脚磨的血肉模糊，整个人硬生生的从满血折腾到残血，如果要再猜不出来怎么回事他这虞候可就白干了！
但又能怎么样呢？人为刀俎，我为鱼肉，陆虞候脖子上还上着木枷，光这一项他就跑不掉，不是谁都跟武二郎辣么神勇，可以扭断枷锁（当然了，陆虞候的这副还是开封府听从太尉府的命令额外照顾的，比正常的款多了至少十斤铁，脖子手腕还很粗糙，专门折腾犯人用的），就算对方大发慈悲放自己一条生路又如何？得罪了高太尉，天大地大，何处能容自己？
对了，去沧州路上有个柴家庄！那里头的柴大官人可是前朝皇室后裔，本朝开国后太祖亲赐丹书铁券，只要不谋反没人管着！也就是说自己要是能撑到柴家庄，就有活路！
对于这种跳槽的事陆虞候没有任何的心理负担，他不在意究竟对哪个主子效忠，只要有钱有利益，他什么都干的出来。
幸亏王五不知道这家伙的盘算，不然会送上一句想桃子吃—你以为柴大官人那里是垃圾箱，什么都收？那你可就太嫩了！像你这种卖友求荣案底的柴大官人可不愿意搭理，就算进了柴家庄也不能说是万事太平了—想想黑旋风去柴家庄后干的最大的事是什么？帮着柴家跟当朝权贵家族火拼，打死人之后背着责任桃之夭夭（犯人李大，说的就是你！你把柴大官人坑惨了！）…
这个时候闲的快淡出鸟的花和尚大师看着王五气喘吁吁的跑过来，问到：“那厮如何了？”
王五扶着膝盖回应：“就剩半条命了，还有三里地就来了。”
花和尚大师看看身后小树林：“这倒也不失一个了结那厮的好地方！洒家决定了，今日此地便是他埋骨之所，谁都救不了他！洒家说的！”
好吧，以后喝酒的时候少乱用词，没看花和尚大师都学坏了吗？
王五嘴上挂的奸笑：“不劳大师动手，这里是野猪林，那些黑公差杀人埋尸的好去处，我想那两个鸟人应该没有什么耐心去下一个树林了…要不赌一顿饭？”
花和尚大师哈哈大笑：“赌了！不过洒家觉着，今天埋在这里的不是一人，而是三人！”
王五的嘴巴一下子变成了o。
大师您威武！
董超、薛霸，大师已经放话了，你们在这本书里只有一次露脸机会了…河北的那个绿帽财主，老老实实的守着你自己的家业吧，别趟这趟浑水了，省的到时候糟心又伤身。
接下来的剧情小说里头有非常详细的描写，只不过这一次不会再从树林里飞出一个铁禅杖了，硬木做的水火棍抡圆了直接砸在陆虞候头上，后者就像一条被送到屠夫那里的狗，当场断气。
从脸上揭下来金印，董超薛霸感到无比的开心—凭借这个太尉府的人愿意出一百两蒜条金，这一桩外快赶他们过去干好几年的，最关键的还是跟太尉府搭上了一点关系，以后在衙门里，腰板可以挺得更硬了。
只可惜这里没有桃子，这两个人渣什么屁都吃不到。
王五亲眼目睹了花和尚大师修理人的英勇身姿，总共一禅杖加一刀，两个人渣一个变成肉酱另一个人头分离。他们战斗力差距太大了，完全就是虐菜嘛！
好吧，沧州草料场，你们的消防事故不用发生了。
接下来的善后工作让王五折腾了半天，需要处理两具尸体（陆虞候已经被处理了），衣服腰牌武器这里容易曝光身份的东西需要另找地方处理掉，这两具赤裸裸的尸体也要找个没人的角落埋了，看看这个不大的野猪林，估计也没有什么野兽帮着毁尸灭迹，那就只能埋得深一点，也算是给他们入土为安。
当然这活不白干，两人身上搜出了十两金子，在这个年代可真不是一笔小数字。至于陆虞侯的金印吗？丢了吧！这可是块人皮，拿着怪慎人的。
两人结伴离开野猪林，花和尚大师还是找回了金印，这算是给豹子头那边一个交代，毕竟只有这东西证明对方已经完蛋了。王五想了想，突然脑子里冒出了一个新想法：“大师，我想先出去走走，两个月左右就回去，不在的这段日子里东京城那边就劳烦大师帮着看两眼了。”
花和尚大师看点王五有心事，但还是同意了—这小子猴精的呢！做事很有分寸，也很会算计人心，只要不去作就不会死。他说出去走走肯定是有自己不方便的私事处理，不过也不用担心对方会有什么风险，实际上按照花和尚的想法他准备在路上找个没人的角落了解这仨鸟人，根本不会熬到野猪林这么远。可没想到。这小子不光能忍，还看穿了这场押送的本质—高太尉想要折磨死那个陆鸟人。论到功夫大师一个打王五一群，但论到干事机灵，花和尚还是挺有自知之明的。
两人分开了，花和尚回东京城找他的朋友，王五则是考察自己的退路。这搜身得到的十两金子大师都让给了王五。
王五身上还有这几个月攒的几十两银子，虽然不能跟那些达官贵人比，可怎么也已经脱离贫困了。他会想着原小说中的剧情，结合着前段时间打探到的消息，开始盘算着自己未来究竟该去哪。
第一选择当然是东南沿海，凭着比这个世界领先多个世纪的见识和知识储备，他对海外移民没有什么抵触心理，自己说不定就会在这个世界成家立业，几十年后自己一蹬腿也算是一了百了，那子孙怎么躲过草原骑兵的屠刀呢？狡兔三窟，窝不能挖在同一个地方，无论是吕宋岛还是爪洼国，都是不错的去处，但要想去那里就必须要有门路，比如说经营一个商队。
不过这个选择现在急不得—南边的那个花石商人闹得正狠，最起码等着对方嗝屁了之后南边才算是太平下来了。而且东南沿海那地方…跟大西南的十万大山有一个响亮的名字—流放派！总之就是鸟不拉屎的代名词，别看人家苏先生自吹“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，可人家那是苦中作乐，朝堂的政敌专门为了恶心他给他选择了一个鸟不拉屎的岭南，自己现在过去的话多半也是要玩《饥荒》。
那么就退求其次，等到南边太平以后安家在苏杭，然后借着这里向南慢慢发展，给子孙们留条退路。必要的话留下祖训，啥时丢了襄阳啥事全家远遁海外。
这条路需要放一放，最起码五六年不用肖想。
第二条选择是入川，自己这一代应该什么问题，下一代也应该没问题，再一代就不好说了。这条路的好处就是现在就可以去，而且不用担心生计，再怎么说天府之国不是白叫的，那里在本朝初期可是经济最繁华的地区。
只是想想地理位置，还有历史上的大势，这只能当做一条没有退路的退路，完全坑孙子呢！
其实还有第三条路—去东边，征服小膏药棋。
嗯？想想看挺有诱惑啊！相比于其他几条路，这条路应该稍微安全一点，而且还很成熟，不用担心南洋开荒跟土著人打一架，也不用担心被外族堵得无路可走。而且现在的宋朝这时候还是对方的天朝上国，自己只要有本领，过去的话就是人上人。
咳咳，这条路子也有一个非常大的问题，安全性。
从地理上看就是往东走，进入山东境内，来到胶东，然后从登州出海。不过不要忘记了这本小说的主要剧情还是发生在山东，大大小小十几支土匪，基本上干的都是打家劫舍杀人越货的买卖，就算政府吊人前去剿匪，土匪把政府剿掉的数不胜数！
除此之外乡野村间的黑店恶棍也是让人防不胜防，十字坡的恶名昭著是小说里人尽皆知的，但不代表嘿店就这么一家—武都头景阳冈打虎的根本原因就是强行上山不留宿。为何不留？他忌惮着人家也是黑店（店小二：我这可是真冤呀！顶多想宰几文住宿费…）！而且水泊梁山周围的酒楼就是公开的黑店，来这吃饭的要么准备好人上山要么准备好钱上山。
小说里面“智取生辰纲”那一段，青面兽向梁中书吐槽，从大名府到东京城的这段路要经过七八个土匪山寨，就算派十个厢禁军（精锐部队）和十个军健（杂牌部队）都护送不了。不要以为这20个人人很少，厢禁军可是全副武装的老兵，对上一般部队，一个打三不成问题，那些完全靠人数撑腰的土匪就算有十倍的人数优势，正面也干不动他们，再加上地方官也得孝敬孝敬，必要的时候也需要派人过去帮忙押运，结果竟然翻车了一次…这没有两三百装备精良的土匪根本完不成这种任务。就算抢了也要等着太师府的怒火，晁天王案发之后直接选择收拾了追兵上梁山，然后做局抢了对方的产业…还真是黑吃黑呀。也幸亏青面兽随着二龙山并入梁山的时候晁天王已经挂了，老班底也四分五裂，不然见面老尴尬了。
等等，这么算下来的话明年的这个时候就会发生智取生辰纲的事件，起因是赤发鬼给有新人带了个消息…自己要是可以的话，可不可以截次胡呢？
这个还是从长计议吧！毕竟最关键的那个混球学究必须提前想办法料理掉，没有这家伙出谋划策恐怕也就没有后头那么多事了。而且如果没记错的话，这是山上唯一一个提议投奔北方游牧民族的人！按这个年代的说法，可是地道的汉奸。
对了，就往东边走吧！好歹小说对东边的局势描写的还是可以的，比起含含糊糊的一句“河北田虎，淮西王庆”，山东这边的局势几乎都是上扒三代，哪里是坑、哪里有人、哪里有机缘都描写的清清楚楚。
想到这一头，王五的脑子里突然冒出了一个著名的地标—阳谷县。
在这附近的景阳冈上，有那只惹了醉汉被砸死的大虫，还有号称整本书酒类天花板的“三碗不过岗”，县城里头也有值得去试探一下的打卡名吃武大郎炊饼，顺便看看整本书里著名的红颜祸水之一的潘某某，她跟另一位大泼皮西门某甚至还供养了后世的一本著名的同人小说—《xxx》，一本以成人板块出道，在人文研究和风俗考证上大放光彩的另类小说。当然还有一个著名的外地人—武都头，一本靠着自己剧情撑起整本书至少一成剧本的牛人，身为穿越党怎么能够错过呢？
牛二于是扛着哨棒上路了。
～～～～几日后～～～～
一路的低调，再找了一个小县城买了点用来遮掩自己身份的小百货（其实就是些廉价的装饰品），自己扮作一个挑货郎，走走停停终于来到了那间挑着大旗的乡野小店。
三碗不过岗！
说不激动是不可能的，这个年代的酒水实在是让人失望，度数低不说还偏偏喜欢喝热酒，这跟后世的喝酒习惯简直完全相反。王五不是没想过去折腾蒸馏酒，只是这个年代想经营酒水，必须在官场有关系，就算自己有创意也架不住来个蒋门神或者牛二那样的人物过来折腾，报官就别想了，人家敢来就代表后头有人，说不定后头的人就等着自己过去自投罗网。
这么算下来，除非是传说中的御酒，否则可供他选择的好酒就真的很少了。
店小二热情的给他斟了三碗，王五一看突然有点头大了—
这一碗的量可不比后世的扎啤杯小多少，一升是蛮有了。
好吧武都头，您老海量，正常人18碗酒别说醉不醉了，撑都快撑死了。除非让花和尚大师跟你面基对灌，要不就是在某地还当着小牢头的黑旋风过来驴饮，不然正常人谁敢跟您喝呀？
店小二戏谑的表情也验证了三碗不过岗是有科学依据的—正常人喝不下第四碗，撑着了。
咂了一口，度数上还算凑合吧，大概能有20度？大不大了。不过口感上很不错，估计村里酿酒的用的材料足够讲究，当地的水，当地的酒曲在因缘巧合之下造就的珍品。
唯一的遗憾就是这里离东京城太远了，想把这些酒倒卖过去…太亏本了。