顶点小说 > 修真小说 > 穿越成了五行山下的孙悟空 >第587章 九泉之下 真正的九幽
    刘琮却终究才不过一个十四岁少年,当然会被舅舅蔡瑁与蒯越、蒯良等人说动,而没有胆魄对抗拥五十万兵马的曹操。

    关键是曹操仁义的大名也已经传遍天下。

    可谓杀百姓人家鸡犬者,以杀人之罪论之,那么连百姓都不会受连累,更何况是城中富户、士族、世家?

    所以对于蔡瑁、张允、蒯良等荆州大族,同样包括刘琮,唯一可保全的就是投降,只不过就是效忠谁的问题。

    即可以让荆州百姓不受战乱兵戈之祸,又可以保住自己等人的爵位,为什么不能向曹操投降直接献了荆州?

    但对于诸葛亮,目的却是分裂中华,自不会跟着荆州一起投降曹操。

    于是刘琮准备献荆州,便有人向刘备建议道:“……使君不如以吊丧为名,前赴襄阳,诱刘琮出迎,就便擒下,诛其党类,则荆州属使君。”

    即将刘琮骗出,然后将刘琮、蔡瑁、蒯越、蒯良一众全部诛杀,即可轻易先曹操而得荆州。

    但不想堪比吕望、张良、管仲、乐毅大贤的诸葛亮,不仅没有一点自己的建议,反而是附和伊籍建议道:“机伯之言是也。主公可从之。”

    出主意的反而是原刘表属下的伊籍。

    自称大贤大才的诸葛亮却没有自己的意见,而没有先伊籍说出,显然说明其没有想到,如果想到的话,自不会让伊籍先说出。

    同时其附和伊籍,同样说明其根本不会察言观色,根本不了解刘备。

    因为其如果了解刘备根本不会接受的话,自就不会再多余的附和。

    不了解刘备,同时也就是不了解荆州,以为让一个刘表病死,就可以得荆州了?简直太异想天开,真当关羽、张飞是万人敌啊?

    新野有多少兵马?不过三千人,却就是三千兵马,也都是原荆州的兵马,想要带着原荆州新野的三千兵马,然后蛊惑一下去夺襄阳?脑子呢?

    你这位自比管仲、乐毅大贤的诸葛亮脑子呢?竟然也跟着附和。

    当然喜怒不形于色,对于刘备自也是早已炉火纯青,天下无人可比,自不会表现心中任何想法,更不会对诸葛亮有意见。

    你诸葛亮就是如此的大贤?面对曹操大军压荆州,刘琮欲献荆州九郡,你就只是附和伊籍的一句机伯之言是也?你的大贤大才呢?

    但刘备可谓一世南征北战,自不是两人的见识,而清楚知道就是自己骗了荆州,也不可能是曹操的对手。

    因为整个荆州兵马,却都是在蔡瑁、张允、蒯越、蒯良几人的掌控之下,就算杀了几人,就能接收几人家族所掌控的荆州兵马了?

    然后一面曹操杀百姓鸡犬如杀人之罪的大军压境,一面正在攻打荆州的江东孙权,其刘备敢趁机窃取荆州,绝对会两面受敌,最后死无葬身之地,连逃命的方向都没有。

    可如此关键的时刻,自比管仲、乐毅,被称之为有王佐之才,堪比吕望、张良的大贤大才诸葛亮,却没有看出,反而附和伊籍建议。

    那孙权正在攻打荆州,你一个什么都没有的刘备趁机窃取荆州,那孙权会让你好过?那准备取荆州的曹操会放过你?

    结果闻听诸葛亮的附和,刘备心中也只能一叹,荆州天命有所归,溪中蟠龙向天飞?

    天命?那张角只怕也是当初你等妖人的天命之人吧?当初不还是死了?这天命真能实现吗?

    于是闻听,喜怒不形于色的刘备便又不由垂泪道:“刘表乃是吾兄,虽然那蔡瑁曾欲害我性命,但若无吾兄默许,我刘备又安能有今日新野安身之地?

    我又如何能忍心杀其子,而夺其之地?异日死于九泉之下,我刘备有何面目再见吾兄乎?

    (唉!你们就看不出,我若杀刘琮骗荆州,且说荆州兵马不服,两面为敌之下,我刘备也绝对会死无葬身之地吗?

    你诸葛亮不是自诩为大贤大才吗?为何不发挥你的管仲、乐毅之才,给我刘备出个有活路的主意?

    这次往哪里逃好呢?不若再趁机将母亲和那甘夫人、糜夫人丢下吧。)”

    可不想话音落下,诸葛亮却又眼巴巴道:“主公若不行此事,今曹兵已至宛城,何以据敌?”

    也幸亏刘备脾气好。

    要是个脾气火爆的主公,何以据敌?你特马的才是谋士!还是自称堪比吕望、张良、管仲、乐毅的大贤大才,你问主公何以据敌?不应该是你诸葛亮出谋划策吗?

    最关键的问题是,如此一幕也是跟《三国演义》上记载的一样。

    所以看过《三国演义》的郭嘉,却是从没有将诸葛亮放在眼中过,不过就是一个被美化的二逼而已。

    何以拒敌?这是一个谋士能向主公问出的话吗?

    眼下却才是最真实的诸葛亮,从来都不是什么大贤大才,不过就是一个读过书,习过兵法韬略,而自认为大贤大才的二逼而已。

    而见识上无法跟真正的枭雄刘备相比,明显智慧上同样比不过刘备,如果刘备幼时能好读书,却也绝对会是一个真正的智慧之辈。

    结果闻听,刘备心中也只能一叹,显然唯一靠的就只有诸葛亮的妖术了,以及诸葛亮背后的邪教道教。

    既然有道号卧龙先生,显然便已清楚说明其是道教之人。

    那道教又都是些什么人?在大汉中华之民眼中,却都不过是一些装神弄鬼的妖人,所有人都是敬而远之的。

    为何大汉天下之人,皆称那道教南华老仙教张角的仙术为妖术?便已是清楚的说明,道教在大汉天下中华之民眼中就是邪教,道教的道士神仙之类却就是妖人。

    堪比吕望、张良,可以一统天下安天下的大才?明显以诸葛亮的智慧根本不可能做得到。

    而只有郭嘉知道,事实结果证明诸葛亮的确没有那个才。

    如管仲、乐毅一般北下曹城七十二?明显诸葛亮同样不可能做得到。

    于是闻听诸葛亮问何以拒敌?刘备也只能自己拿主意道:“不如走樊城以避之……”

    至于新野无数的百姓主动跟随刘备?真实的刘备也不过只在新野一年,新野之主更是刘表之子刘琦,刘备到底给新野之民过什么好处?

    是让新野之民吃饱饭了?还是给了新野之民金钱?

    真正的刘备却是什么都没有给新野之民。

    而曹操的仁义之名,却是真正传天下的,不管是后世地球的历史,还是《三国演义》的记载,曹操都说出了:‘杀百姓人家鸡犬者,如杀人之罪!’

    那么什么都没有给过新野之民的刘备,新野十几万百姓为什么要跟着刘备,衣不蔽体,食不果腹的逃亡?

    说新野十几万百姓主动跟随刘备,却是不符合逻辑的,只用嘴上的仁义就可以骗得了百姓了?百姓需要的却是饭吃,需要的是衣服穿,而刘备却什么都没有给。

    于是孙岳没有插手之下,事实上新野十几万百姓,却是刘备用三千兵马裹挟的,正如当初的黄巾裹挟百姓为贼一般。

    当然真正实施起来,却是被诸葛亮忽悠的。

    那曹操不是顾忌普通百姓吗?那么只要忽悠十几万百姓一起逃亡,却不仅有了兵源,同样可让那曹操顾忌。

    因为很快曹操就会得荆州,诸葛亮不了解,但刘备却知道,曹操得荆州之后绝对会再追杀自己,所以只有裹挟上十几万百姓才是最安全的。

    于是果然,这边裹挟上十几万百姓刚走,献了荆州的刘琮便被曹操封为冀州刺史,虽然有名无实,但却也是爵封列候。

    结果曹操调过头来却又开始派兵追杀刘备,而且半路也又再一次捡到倒霉的甘夫人、糜夫人,刘备母亲竟然同样还活着。