顶点小说 > 玄幻小说 > 何处是安生 >第三百四十一章 论道
    安生沉吟起来。郝天尊的提议乍听对他十分不利,但郝天尊是何等样人!要跟他较量辩才,无论学问或武道,恐怕罕有对手,除非请出像魏忠贤那样的人,才有一斗的资格。

    但安生的身体刚经历一场剧变,未经调复,实不宜再斗高手。郝天尊超过十五年未与人动手,当年与他比试之人多已不在,然而郝家三爷名震天下,乃当今剑榜有数的人物,其兄长岂是好相与的?郝天尊的“天残手”安生亲眼见过,真打起来,决计不比君莫笑轻松。

    他对郝天尊始终存有戒心,但眼下似无更好的选择,倒持藏锋,抱拳行礼:“请家主赐教。”

    郝天尊笑道:“安大人请。”

    解下腰间长剑,以鞘尖在地上画了个大圆,正色道:“这是天地万物的道理,日升月落、花谢花开,乃至生老病死等,均不脱此圆,是曰「太极」。你的刀与我的剑,亦在其中。”

    此时露儿提着裙裳,自看台顶碎步奔下,来到郝兰生身畔,正好见父亲在地面刬圆,忍不住轻声问:“阿爹……在做什么呀?”

    郝兰生含笑道:“在送妳的好朋友一份大礼啊!恁是千金妆奁也比不上此礼贵重,但看他有几分悟性了。圣人说:爱人者,兼其屋上之乌。妳阿爹呀,可疼妳啦!”

    露儿脸一热,臊得连粉颈都红了,温温的肌香乳甜不住从襟口领内蒸出,咬唇佯嗔:“干我什么事呀,是阿爹赏识他。”

    也替安生欢喜,踮起脚尖眺望,喃喃轻道:“就这么画了个圆说几句,能学得会么?”

    “学得会学不会,看他的造化了。旁人纵有心相助,也要自己争气才行。”

    郝兰生揶揄她道:“露儿用心听着,说不定妳也学会啦。”

    露儿噗哧一笑:“哎唷,我可不是这块料。”

    安生不知郝天尊所言何意,也不忙着询问反驳,集中心神,闭口静听。郝天尊提起剑鞘‘在大圆中又化了几个同心小圆,环环相套,然后一剑居间划过,将圆自中心处一分为二,续道:“太极之动而阳,静而阴,阴阳互为其根;阳变阴合,而生水、火、木、金、土也。”

    又在大圆内的四角与中心画了五个小圈,分别写上五行。“太极是本、是道,天地初开即存,亘古不易;阴阳是末、是器,无论五行或阴阳,皆是我等可感可知。天地万物藉由道而生,分聚离合,千变万化,呈现各种不同的风貌。”

    他见安生眉头微蹙,明白这样的泛泛空谈并不能满足他,微笑道:“譬如一块生铁,制成了剑坯,经反复锻打、淬火、磨砺之后成为一柄剑,这是因为天地间已、存了「剑」的道理,当我们满足形成「剑」的分聚离合种种条件,剑于焉诞生。”

    “道理是看不见的。但你眼睛看到剑,指尖触摸剑,甚至苦心锻练剑法,朝夕与剑相处,观察其质性、穷究其物理,终有一天能造出剑来,便是因为你掌握了「剑」的道理。”

    他用鞘尖指着最外围的大圆。

    “这个「道」统摄万物,包括你的武功,以及对手的武功,均不脱道之范畴。

    我等虽不能直接感觉道之存在,却知春夏秋冬、冷暖寒热……这些之中也都有「道」。察其性、究其理,重新聚合,则对手的招式在你眼里便如锻打、淬火、磨砺一般,你若有意,可破坏其成剑的条件,剑至你眼前自然瓦解,如烟消雾散。”

    安生心中一动,若有所悟。

    若昨日听到这席话,不免觉得夸夸其谈,然而经历剑脉的重铸后安生眼界大开,乾元真气统摄诸元、而后再定经脉的方式,与郝天尊所言不谋而合:「道」不可感,却能藉由透析经验之物——即「器」,而无限接近,格物近于道,则器随意变化,不拘俗见也。

    “我观安大人出招,”

    郝天尊续道:“锐气、劲力、临敌反应等,均是一等一的手眼;欠缺者,在于大人并不知刀。虽能敏捷地砍、劈、掠、抹,但安大人心中并无刀法,不知器变、不明就里,何以求道?纵使大人资材绝佳,以此对敌,不免终是要败的。”

    安生被他一语道破缺陷,甚是惭愧,赧然道:“家主所言甚是。我本是武功低微,不学无术,不足以与天下英雄争锋。然此际要学,也来不及啦,只能硬着头皮徒逞蛮勇而已。”

    郝天尊笑道:“怎来不及?我与安生大人印证一路剑法,权作交流便是。”

    安生一怔。“我杀猪宰牛,锻刀剑,又受老韩的指点,尙且不知刀;临阵再学剑法,却有甚用?”

    本欲推辞,灵机一动:“格物近道,刀剑有什么分别?”

    话到嘴边又呑回去,面上掠过一抹恍然。

    郝天尊微露赞赏,连剑带鞘擎起,立开门户,正色道:“我这套剑法共有九路,不重招式,练的是穷究之法。一法天、二法地、三法人,四法时、五法音、六法律,七法星、八法风、九法野,欲从天地万物中都看出剑来。你仔细看了。”

    手里比划,口中讲解,招式连绵不绝,剑上不挟丝毫内力。

    他出手极慢,但剑势纵横,大阖大开,果有「星垂风野天地阔」的恢弘气象,安生被引得以刀鞘相应,两人自然而然拆解起来。

    郝天尊这套剑法,与其说是模拟天地自然的意象,不如说是观测天地自然、透析质性之法,共分「简易」、「变易」、「不易」三层:首三诀观察浑然天成、非人力可逆之物,天诀包含一切天文星象、雷电风甬,地诀指山川河流、地貌风物;而人诀指的是人伦网常。此三者颙乎自然,至简至约,是为简易。

    星、风、野等末三诀,则是观察变化之物,如繁星过境、八风横野,动静间有拇数变化;此三诀爬网整理,窥破一切纷乱扰攘,是为「变易」。而中三诀掌握的则是变化的法则,时、五音、六律看似变化流动‘却自有其规律,按律生变以简御繁,是为「不易」。

    在这三易九诀中,首三诀最为抽象,郝天尊似是了解在这么短的时间之内,难以悉阚其妙,因此说得最少,三言两语匆匆带过,无意深谈。中三诀则说得最快,时、音、律均是整理归纳之法,或异中求同,或名实区分,苛察缴绕,衍生无尽,方法却相当简单。

    花最多时间的,反而是拨乱反正的星、风、野三诀。

    郝天尊剑上既无内力,安生也不敢硬砍,内力强、速度快的优势无用武之地,招式不精的缺点益发明显。郝天尊与他拆得片刻,忽道:“请安大人以一门最得意的刀法攻我。”

    剑鞘一拨,点足飞退,重新摆好架势,等他进招。

    安生以为他打得不耐,脸上热辣辣一烫,嚅嗫道:“晚……晚辈现丑了。”

    他平生最精妙的招式,学自本寺娑婆阁内的观音木像,恁「镜射鬼手」如何变幻无方,安生却无化拳掌入刀招的识见与修为;翻来覆去,便只有一百零一套的「无心刀」了。

    想起老韩,心中忽生勇气。