第164章：偶遇
“不过，什么时候这里的魔物开始变多了？”
陈风也开始觉得奇怪了。
“怎么说？”李衍说道。
陈风说：“如果在外界，或许会有这个现象，但在我们这里，已经全面管控了华夏内的安全问题，基本不会出现这么多魔物。”
陈风有一个猜想：“现在这里出现了这么多魔物，那是不是意味着后面还会更多？”
“而且，什么时候，这些灵物像大白菜一样出现这么多了？”陈风低头看了看手上的东西，都是灵性之物，有些吃了可以提高修炼速度，有些可作为锻造器具的材料等。
像这类东西，在九州大地上，经常会随时随机出现，但像在这一个地方突然出现这么多，那就很可疑了。
“不错，看来还是灵物的出现导致了灾祸的降临。”李衍已经得到了大概的信息，略有猜测，“而且，这些小物件，应该不过是开胃菜。”
“什么灾祸？”陈风有点不明白，问道：“难道大神你说的这些灵物，只不过是诱因，，还有更高品质的灵物会出现？”
李衍点点头。
“那可怎么办？要是这样，那不就代表着会有更多更强大的魔物出现了？”陈风却是想到了，在这片区域里，可是还生活着很多人，要是魔物的出现，那么……
“不用担心，人们安全自有人去保护。”
张元动作也是挺快的，似乎是知道他的位置在这里，所以他们附近生活的人们几乎已经撤退了。
“没看到这里居住的人都没什么人影了吗？”
陈风恍然，道：“我说呢，怪不得感觉那里怪怪的，原来是没人了。”
“只希望那些灵物，会在这个区域出现，而不是另一处。”李衍也不确定具体位置，但是，这里出现的魔物确实是最大。
往往强大的灵物，都会伴生许多小件灵物，当然，具体情况，就不好说了。
就在这时，张元刚好来电话了。
李衍接过后，就听到张元说道：
“李衍，那些人知道你们那个区域出现了很多灵物，不想离去，需要我们强制阻拦吗？”
“拦？为什么要拦。”
张元一愣，没想到李衍这么干脆。
“我只是希望普通人不出什么意外就好，至于那些已经修炼入门的修炼者，不怕死的尽管进来，反正我是不会为他们做什么的。”
李衍却是看得很淡，普通人他能管，是因为作为一个人的良知，而那些已经修炼入门的修炼者，他也理解。
不过想要有寻宝的那个心，那就要做好随时有生命危险的时刻，修炼如逆水行舟，不进则退。
李衍管得了普通人，可管不了这些人，也不想管。
张元说：“不过普通人里，反应也挺激烈的，好像也知道了有灵物出现，好像在他们看来，我们是阻止他们一样。”
“真反应这么激烈，那就把他们丢进来，至于其他人，还是想办法进入主城试炼吧。”
张元却是好奇，“主城试炼，难道是轮回之城？”
之前主城是没有名字的，但出了这个试炼后，就开始流出了这么一个名字，叫轮回之城。
反正叫的人多了，也就这么默认这个名字了。
和张元大概聊了一下，据他所说，也不知道被谁爆了出去，这里出现大量灵物，现在从华夏各地赶来的人不在少数，甚至连其他几大州的人都有想来分羹的。
……
又过去了小半天。
路上的人开始变多了起来。
“大神好像多了不少人诶？”陈风也发觉了这个现象。
“正常，没发现他们都是修炼者吗。”
“也是，这里出现了这么多灵物，没道理不会不被人知道。”
陈风挠头，也是，但凡灵物出现，都会有一些异像，就算没有，世界这么大，总会有些特殊人士，拥有的手段亦能探知那处地方出现灵物的能力。
更何况，这里出现的灵物之多，绝对是之前没有过的一种现象。
……
“喂，你们两个？”
李衍正和陈风低声细语着，就听到有人在背后叫道。
陈风转头，这种事情，自然不用李衍开口，他就说道：“有什么事？”
叫住他们的是一伙人，七人。
境界清一色灵光境，可以说，在九州中也是相当不错的存在。
而没等那些人开口，陈风却是惊奇道：“咦，那个不是张天浩吗？他居然也来了？”
“算你有眼光。”
陈风这么一说，那几人倒是腰杆挺直了，那名接口的是一名女性，身着橘色衬衣，样貌也算有姿色，看着不过二十来岁，她赞了一句后，就说道：“既然知道我们门主，那我就直说吧。”
“额，你说？”
张天浩，以前的第一人，包括现在也有很多人这么认为。
毕竟他是第一个达到天人境的华夏人，虽然后面有李衍的出现，加上他也沉寂许久没有消息，但知道他的人，绝对不会小看他。
毕竟他也打下了一个福地，作为自己的门派的要址，实力只高不低。
所以陈风倒没什么感觉。
“我叫白蔚秋，天道门第一代弟子。”白蔚秋施了个礼，介绍后才问道：“我们刚来这里，还不知道这里是什么状况，不知道两位可否细说一二？”
闻言，陈风却是先看了一眼李衍。
“原来他才是主心人物。”白蔚秋却是内心想到。
因为李衍站在陈风旁边，很不起眼。
好吧，就是存在感有点低了。
不过现在注意到了，白蔚秋才发觉，难道自己想错了？
因为在她看来，李衍毫无特点，额，样貌还可以，不过比起她们门主来，应该稍逊一点。
而没等陈风说话，此时，张天浩却是注意到了李衍。
张天浩本人确实样貌出众，可以说自带光环一样，不说实力强大，加上有良好的修养，在以前，网上的头条新闻基本都有他的身影。
不论是作为娱乐新闻还是花边新闻，每天层出不穷。
也不知道是多少男女的偶像……
当然，张天浩本人也确实有着能力与品德，而他注意到了李衍，似乎有点记忆？
他虽然没和李衍打过交道，甚至没说过一句话，但是他却知道李衍的存在。
毕竟当初仙盟能成立，除了他之外，就属李衍给了张元极大的信心。
所以，两人虽然没有交集过，但张天浩确实了解过李衍的存在。
而且，他所知道的东西更多。
他知道李衍和他一样都是穿越者，并且，实力应该不低于他，但现在一看，好像有点不对劲哦⊙?⊙！
居然看不透？
张天浩内心一顿，想法很多，除非李衍只是一个普通人，要不然他为什么看不透？
但要是不是……
张天浩眉头一皱，走了出来，拦住了要说话的白蔚秋，对李衍那里笑说道：“这位朋友应该就是张元之前说的李衍吧，在下斗胆敢问一句，你已突破成仙了？”
没错，这就是张天浩的想法。
而他的话，更是把众人吓了一跳。
不敢置信。
“这……”
众人咽了咽口水，想说什么，但是张天浩的表情作不得假，可不像是随便说说而已的。
他现在还是超脱境的修炼者，甚至有条件突破，但是他并没有。
因为就在他想突破的时候，就有个声音在告诉他，要是到达仙人的境界以后，，就不能再进行穿越了。
所以，张天浩忍住了成仙的吸引，因为就他所知，现如今的九州，对于仙者来说，并没有什么溢出。
不论是灵力还是空间规则等。
倒不如继续穿越更有意义。
但是李衍的状况告诉他，对方绝对是仙人的境界了。
而李衍也没有隐瞒，点点头道：“不错。”
“难道你不知道成仙后就不能再进行穿越了吗？”
张天浩忍不住问道。
“知道啊，那又怎么样？”
“额⊙?⊙！”
“有个性。”
张天浩对李衍伸了伸大拇指，虽然不知道李衍怎么能做到如此坦然，不过张天浩却是对自己的人介绍道：“来来，给你们介绍一下，这位叫李衍，之前的话你们也听到了，仙人啊，不仅如此，还是张部长的好友，还有，你们听说过剑仙吧，也是他，对，没错，那个大名鼎鼎的天灵宗也是他家的。”
李衍：……
你不说，我都不知道自己这么流弊。
不过看起来张天浩并没有他想象中那样不好相处，本人看起来还是挺开朗的。
……
“李上仙，不知道可否给我们说说这仙人的境界又是如何？”
“上仙不敢当，还是叫我名字吧！”李衍摆摆手说道。
不过看众人的眼神，他只好点头道：“好吧，我倒是可以说一说。”
李衍也没摆什么架子，众人一边行走，一边聊着。
不过，这聊着聊着，就变成提问了，并且都是在提问李衍一些问题。
一开始聊的还是兴趣问题，然后就是突破仙人境的要点等等。
然后有一人提问道：“不知道李剑仙可否说明，如我们华夏的道学玄说对于我们有没有什么帮助？”
李衍：“比如呢？”
“比如说，《道德经》等？”
李衍一笑，“我就知道会有人这么问。”
可以说，在漫长的历史长河中，《道德经》堪称奇书。它是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
“好吧，我就简单说一说……”李衍这就告诉他们，这些东西有没有用：
“比如说：《道德经》中第四十二章有一句很著名的话：“道生一，一生二，二生三，三生万物。相信大家都知道。”
如果把“一”、“二”、“三”放在数学中，这只是三个再简单不过的数字。
但这三个数字真的就只是三个数字那么简单吗？
“一”、“二”、“三”又分别是什么意思呢？
首先，我们来看“道生一”，要想知道何为“一”，则需要先弄清楚何为“道”。
普遍认同的观点是，“道”即为“无极”。
说的直白一点，“道”是混沌虚无的和谐状态，也是宇宙万物的初始状态。
“无极而太极”，“太极”则是这种状态开始具备了“分”的潜力，就是“一”。
所以，道生一，就是：大道化生出宇宙万物的本源，就是“太极”。
《道德经》有云：“天得一以清；地得一以宁；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。
”一，包含三个方面的含义：唯一，合一，统一。
唯一，就是说，一是天地万物的唯一本源，无他无二。
合一，是说一的状态是浑然一体。用金刚经的说法，就是“一合相”，虽然每个人对客观世界的认知都不一样，甚至千差万别，但是一这个本体是没有分别的，色空无异，一体无二，一切认知感受，区分辨别只是人的妄念而已，正所谓：一即一切，一切即一。
统一，即阴阳平衡的和谐状态。
其实，纵观古今中外，很多大事件，或者大时代的来临，往往刚开始发生时都是不起眼的小因素，也都是“一”的作用，这个“一”很关键很核心，触发了它的裂变，然后才有了后来不可思议的结果。
《太平经》中讲：“夫一者，乃道之根也，气之始也，命之所系属，众心之主也。”
万物必有一，具体到做人，“一”同样是根本。
德，就是人的“一”。
“地势坤，君子以厚德载物。”所有的金钱财富、权势地位、名望声誉、生活享受等等，都属于物的范围，都要靠德去承载。
可见一个人真正的基础还在于德，德是做人的根本。
《朱子家训》有言：“德不配位，必有灾殃。”
要想得到什么，最可靠的办法就是让自己配得上它。
所以要享受福报，先要修好自己的德。
“一生二”，也就是太极中没有明确界限的阴阳二气开始分开，也就是太极生两仪。
《荀子·礼记》说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”又说：“天地感而为万物化生”。
阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“合”，“接”，“感应”等都具有相互作用，相互影响之意。