卡米哈米哈国王上次和图腾火产生精神共鸣接触到大饥荒的集体记忆之后。整个人都持续萎靡不振，精神状态很差。每次吃食物都会出现呕吐症状。
玛卡每天炖一锅西米粥，弄些盐渍鱿鱼碎末，棕榈油炒海龟蛋做小菜，这些卡米哈米哈能稍微吃一点。
1815年1月1日，起早贪黑，忙碌于铸币厂工作的大内总管欧贝利斯克，来宫殿里看望正在休养的国王。
“陛下，这是我让火奴鲁鲁城里技艺最精湛木匠制作的。”欧贝利斯克递上一个木盒子，里面一双檀香木筷子，筷子上面雕刻着巨象和羽蛇神图案，在筷子末端镶嵌两枚小珍珠。
欧贝利斯克看到卡米哈米哈不喜欢刀叉餐具，经常用两根短木条作为餐具夹取食物，就专门打造这双漂亮的筷子。
“恩，谢谢。最近铸币厂的事情怎么样了？”卡米哈米哈躺在椅子上面，有气无力的问道。
“铸币厂制作的一些铜制货币已经开始在火奴鲁鲁市场流通。下一步，我打算进口一些波利尼西亚群岛的白银制作一百圆面额的银币。”
卡米哈米哈想了一下，点了一根香烟，叹了口气：“可惜夏威夷王国没有纸，否则用纸币作为夏威夷圆的流通方式，可以大幅降低铸币成本，还可以暗中收一笔铸币税。”
“额，陛下你说的是这个吗？”欧贝利斯克拿出一张斑驳发黄的粗陋纸片。
“……”
卡米哈米哈不可以思议的看着那张记满数字的纸片，楞楞地问道：“我的大总管，你会造纸？”
“陛下，这个很简单，不值一提。我的那个平行宇宙，大马士革有一个东方人开的造纸作坊专供奥斯曼宫廷。我负责宫廷采购的时候了解过。在管理铸币厂期间，我发现要记账的地方太多，松鼠皮纸上面根本记不下，所以就顺带造了一些植物纸张使用。”
看着顺带造纸的欧贝利斯克，卡米哈米哈心中已经给这位大内总管定位是玄幻里的戒中老爷爷，行走的人形外挂。
“欧贝利斯克、玛卡。你们从国库里面拨款建设一家造纸作坊，优先供给王宫用度。我最近思绪很乱，需要写出来整理一下。松鼠皮纸总是一股咸鱼和可可的混合味道，我都要闻吐了。”
玛卡现在升职为二级事务官。
她这些天负责照顾卡米哈米哈的起居生活。同时，欧贝利斯克忙着铸币事情分身乏术，就让玛卡分管一部分大内总管的内廷职务。
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这两年夏威夷王国欣欣向荣，人们对于图腾火的信仰越来越虔诚。
每当日落时分，夏威夷王国的一百三十二个岛屿，数万夏威夷民众，无论男女老幼，都会围绕着篝火，跳起祭祀之舞。伴随着贸易交往的频繁，一些外岛的原住民部落也开始学起祭祀之舞。
信仰的增加，让图腾火越发旺盛，跟图腾火绑定的卡米哈米哈王国身体也愈来愈强大，他已经达到漫威电影中美国队长的那种身体强度。
但是，卡米哈米哈的灵魂仍然是一个21世纪，现代文明社会，历史系学生的灵魂。
自从去年，通过第一视角真实体验夏威夷王国的大饥荒。那种惨绝人寰，泯灭人性的人间地狱场面，让卡米哈米哈这个杀鸡都没有见过的21世纪温室花朵，彻底颠覆三观，整个人的精神受到巨大冲击。
根据图腾火中的集体意识，卡米哈米哈了解夏威夷群岛这样的大饥荒不止发生过一次。历史中每隔二三十年就会爆发一次。
特别是最近，卡米哈米哈能明显感受到，图腾火之中诞生很多纯粹而微弱的精神力。
这些是夏威夷王国怀孕女人肚子里的孩子。
因为母亲的虔诚信仰，还在肚子里的胎儿受到影响，潜意识默认图腾火为亲近的天然信仰，这算是某种程度的胎教。
这些微弱纯粹的精神力，一开始只是星星点点。但是，最近开始数量激增，越来越多，宛如天空中的繁星。
自从去年开始，海上贸易带来堆积如山的食物和物资，国王卡米哈米哈开始免除税收，减少徭役，施行轻徭薄赋，休养生息的政策。
生活无忧无虑，食物充足。晚上围着篝火跳完祭祀之舞，又没有其他娱乐活动，当然就只有造人了。在这个没有环境污染、没有避孕措施、男女身体都野性而强壮的古典文明社会，家族的血脉在没日没夜的耕作中迅速繁衍。
代表一个社会繁荣稳定的标准：婴儿潮，即将来临。
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同时，一个可怕的词汇在卡米哈米哈的脑海中越发清晰：马尔萨斯人口陷阱。
根据图腾火的集体意识，夏威夷群岛漫长历史中，每当风调雨顺，部落繁荣几年后，就一定会有战争、瘟疫、饥荒发生，导致人口数量锐减。
接着，又是新一轮的发展，漫长的复苏，直至部落恢复繁荣，经历几年鼎盛，再进入下一个轮回…………
这样的轮回在兰尼瓦王建立夏威夷王国之前就存在。漫长的夏威夷群岛部落历史上这样的剧情已经上演过无数次。
仿佛有一位冷酷无情的神明，在用一只看不见的手调控着夏威夷文明，让整个地区遵循着”繁荣、衰落、复兴、繁荣、衰落……”的无限轮回。
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次日，欧贝利斯克派人送来纸张，卡米哈米哈国王在新送来的粗纸上面写道：
“人口增长是按照几何级增长的，而生存资料仅仅是按照线性级增长。多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉。一个时代的人口无法超出那个时代的农业水平。”
这是1798年英国人口学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯创作的人口学著作《人口原理》。
这个理论就被人称为古典文明死亡陷阱的“马尔萨斯理论”，既“马尔萨斯人口灾难”。