说话的目的是什么？
有一种人，你问她午饭吃了什么，她回答你哎呀今天烦死了去食堂电梯一堆人到了那边还滑了一跤又让人插了队结果打饭的大妈给我打红烧肉的时候手还一直抖满满一勺到我碗里就三片然后又没有座位主要是我和阿姨吵了一架那会儿功夫早就被人占了位置……就说我形容的贴不贴切？这样的人不少，不考虑去抓住对方的点凭着自己的奇特思维乱说一气，我只能善意的揣测这样的人很热情友善且倾诉欲强。
说话首先必须切合主题，跟前面对方说的话相关度越高越好，这是最最最基本的口才，闲聊的时候也是一样适用，只是一个度的问题。举个例子：不信你跟我聊你去泰国旅游泡沙滩的美好经历，然后我说我曾经在美国的赌城玩的多hi，或许你会觉得我的经历更有趣，但是心里一定不如我问一句“然后呢？还玩了啥？”来的舒服吧。退一步，我说在美国的沙滩晒日光浴也比之前这个好一些。
有故事，有干货。说话有目标但是却没有内容说，等于你知道夺取荆州很重要但是手上一个兵没有，那你有目标又有什么用？这个只能多看书，多学习，多跟人交流。然后别人和你聊旅游，你有东西聊；别人跟你聊军事，你有东西聊；别人和你聊历史，你还是有东西聊。至于想要让对方接受你的观点，那更是需要以理服人，以智胜人，对知识的储备只多不少。
我在开头说过，口才是引导谈话以达到目的的能力。口才好的人永远会在对话中占主动地位，引导整场对话，他们说话不会绕大圈子，而是让每一句话都紧紧围绕在他的目标周围。就像武功一样，或如“东邪”五虚一实，变幻莫测；或如乔峰刚猛无比，一掌秒杀。换句话说，他的每一句话或铺垫或转折，或委婉退让，或直击要害，都有他的意义，没有一句废话。你希望对方崇拜你，你就在他感兴趣的话题下讲他不懂的；你希望对方开心呢，就让他讲自己自豪的经历；你想怼对方，就找对方的痛点和软肋……
这只是剧本！只是剧本！只是剧本！我见过很多人，说话之前很清楚自己的目的，可是讲着讲着不知跑到哪里去了，甚至被对方牵着鼻子走。这种情况多见于员工对领导，舔狗对女神，学生对老师，书生对强盗……
逻辑是指思维的规律和规则，在交谈当中逻辑清晰，无疑是指我们能够用语言把我们的思维有规律有规则的表达出来。
很多人在公众表达的时候，会有心跳加速，语速过快的问题，从听众视角来看，会削弱演讲者的气场，显得不够沉着和稳重。那如何去调整呢？
无非是增加舞台体验的机会，让身体和精神逐步适应公众表达的环境。
在医学和心理学中有种治疗方法就是脱敏疗法。就是让患者逐步暴露在过敏源中实现脱敏。花生过敏就按剂量每天接触一点点，剂量逐步递增，让身体慢慢适应。演讲也是一样的，语速比平时要快，很多时候是因为突然将自己暴露在众人面前这种体验太少。主动寻找演讲的机会，比如演讲俱乐部，学校社团，公司年会，家庭聚会等等…
提升对自身语言表达的感知力。
你了解自己每分钟能说多少个字吗？你知道自己正常的语速对别人来说是快还是慢吗？你知道自己每分钟说多少字，自己是舒服的，听众也是舒服的吗？
想要训练自己的语速，让自己在台上看起来镇定自若，需要提升对自身语言表达的认知。
你生来不是为了挣扎度日，你生来不是为了担心受怕，你生来不是为了过那种喜悦时刻寥寥可数的人生。
你本来就应该开怀地笑，并且充满喜悦；你本来就应该自我感觉美好，因为你是无价的！你生来就注定要胜利，你生来就注定要快乐……我亲爱的朋友，你生来就注定要拥有精彩的人生！
说话没结构，不懂得如何说话的人，实际上，起床之前他们不知道自己要讲什么、讲的时候也不知道自己在说什么、坐下来的时候也不知道自己刚刚讲了些什么。缺乏结构会让你在讲话之前你很难把握自己的主体，甚至在你讲完之后回顾的时候你也很难找到自己的主线。
事物只能是其本身。意思就是：我们所处的现实世界是丰富多彩的，它由不计其数的个体所组成，并且每个个体都是独一无二的。一个事物只能是其本身，而不能是其他什么事物。就像：苹果就是苹果，香蕉就是香蕉，它不能成为西瓜，或者火龙果。
对于任何事物在一定条件下的判断都要有明确的“是”或“非”，不存在中间状态。意思就是，一个事物，它要么存在，要么不存在，没有中间状态。比如：茶几上有一本书，这句话要么是真的，要么是假的，没有别的可能。当然你会说有很多“变化中”的事物，比如：你每天学习，那么你不是正在变化成为你，而是变化成为更有学识的你。
任何事物都有其存在的重复理由。这个原因也可以被称为因果原理。它所体现的内容是宇宙万物的存在都有其充足根据。这就暗示着宇宙中的事物都不能自我解释，没有什么事物是其自身存在的原因（如果一个事物是其自身存在的原因，这就意味着它要先于自身而存在，这显然是荒谬的）。
在同一时刻，某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样。也就是说，如果X是X，那么同一时刻，它就不能是非X。比如：你出生在北京，那么你就无法出生在上海。这两个命题无法同时成立。
同样的，出生于秘境，就不可能出生于地球，但是，王剑确确实实感觉到，对方与自己是何等的相似。
也许语言有方言问题，但是与白三这样的秘境上层说的话越多，越是觉得如此，两人确确实实是可以交流的。
这个可以交流的意思，是华国人不需要去向白帝秘境人解释华国人的想法，秘境人也不需要向华国人解释秘境人的想法，华国人能够轻易理解秘境人所说的事情，不管是好的，坏的，光明的，阴暗的，甚至最深层的，最不易向外来人说出的那种心理。
就是这么奇特。
虽然分隔两千年，但是可以想象，偶尔两边会有交流的情况下，秘境是对外面有所了解的，甚至可以说，是透明的。
当然了，王剑非常好奇的是，三国时代，刘备可是就是死在这白帝城内的，当时刘备有没有和白帝城里的人交流过？
这样就有趣了。
刘备是一个什么样子的人？
在王剑看来，这是一个不怕失败的人，可怕的人。
他的出身低太多，底子不扎实却能屡败屡战，印象中的刘备应该是那个比吕布还多投奔几家诸侯的流浪军头，但是看看他的履历你就会发现有一种可怕叫做韧劲！
刘备成为诸侯的前期准备是群雄中最艰难的，黄巾起义爆发，二十四岁的刘备在镇压起义的战斗中立下战功，参与镇压张纯叛乱的战斗，以前后军功被封为安喜县县尉，第一起。
后来，朝廷有令：如因军功而成为官吏的人，都要被精选淘汰，该郡督邮要遣散刘备，刘备知道消息后，到督邮入住的驿站求见，督邮称疾不肯见刘备，刘备怀恨在心，将督邮捆绑督起来鞭打两百下后，与关羽、张飞弃官逃亡。
是为第一落。
接下来，又求爷爷告奶奶，凭借军功换了个地方做县尉，做不久，又落。
如果对比一下，官三代曹操，以及有人捧的孙坚，简直人比人气死人。
像不像是一个没有身份背景运气还比不上同样敢拼的孙坚的小人物子啊苦苦挣扎？人家一个太守一个司马，偏偏刘备这儿却是实在凄惨，一县之长都没有做到不说，还得而复失。
大将军何进派毌丘毅到丹杨募兵，刘备也在途中加入，到下邳时与盗贼力战立功，任为下密县丞（还是升了一点），不久又辞官。后来又任高唐尉、高唐令等职，第三起。
不久高唐县被盗贼攻破第三落，刘备于是往奔公孙瓒，被表为别部司马（我奋斗这么多年终于能和孙坚喝咖啡了，哎，孙坚人呢？中平四年（187年），长沙人区星反叛，自称将军，聚众一万多人，攻围城邑。朝廷任命孙坚为长沙太守）。
初平二年（191年），刘备与青州刺史田楷一起对抗冀州牧袁绍，刘备因为累次建立功勋而升为试守平原县县令，后领平原国相，第四起。
这个时候名义上已经和曹操平级，虽然一个在东郡大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等，袁绍表其为东郡太守。
一个被郡民刘平不服从刘备的治理，唆使刺客前去暗杀；不过这个时候刘备终于可以和曹操这个原地踏步七年的郡守说一句：“我奋斗这么多年终于能和曹操喝咖啡了。”
不过刘备的国相虽然与郡守相当，但是这个级别基本上是诸侯获得的最后地方职务，之后他们一般表封的中央职位就不好比了，也难怪当年刘备惊讶地答道：“北海相孔融居然知道世上有刘备！”
从184年到191年7年的时间刘备终于登上历史的舞台，而这中间已经是四起三落，一般的人物传记这个时候可以收官了。
兴平二年（195年），陶谦病重，对别驾麋竺说：“非刘备不能使徐州安定。”陶谦死后，麋竺率徐州人民迎接刘备做太守，刘备不敢接受。在陈登、孔融的再三劝说下，刘备遂领徐州。
建安元年（196年），曹操表刘备为镇东将军，封宜城亭侯。袁术率大军进攻徐州，刘备迎击，两军在盱眙、淮阴相持。这时，吕布偷袭了下邳，俘虏了刘备的妻子。刘备回军，中途军队溃散，乃收余军东取广陵，为袁术所败，转军海西，困顿至极，得从事东海麋竺以家财助军。于是向吕布求和，吕布将刘备的妻子归还给他，刘备回到小沛。勉强算在一起，就是刘备的第四落。
四起四落11年积累一朝散尽，恐怕只有英雄才能继续走下去。
接下来，刘备再度召募了万余人的军队，第五起；吕布于是率军进攻小沛。
刘备战败，第五落，前往许都投奔曹操。
曹操给与刘备兵马粮草，让刘备做豫州牧。第六起。
其后，人称刘备为“刘豫州”。
再后来，吕布派高顺和张辽进攻刘备，曹操虽派夏侯惇援救，但被击败。
沛城最终被攻破，刘备妻子再次被掳，刘备单身逃走，第六落。
刘备在梁国国界中与曹操相遇，于是与曹操联合进攻吕布，吕布投降后，刘备力劝曹操杀死吕布。
其后刘备与曹操回到许都，被封为左将军。
车骑将军董承受汉献帝衣带诏，刘备起初未敢加入。后曹操与刘备“煮酒论英雄”，曹操对刘备说：“今天下英雄（四世三公的袁术一败就涂地，编草鞋的败落户已经六起六落了），就是你跟我。”
刘备心惊，筷子掉落，知道曹操难容自己，遂与董承等人同谋。恰逢当时曹操派刘备与朱灵一起攻击袁术，袁术于途中病死，其后刘备进军下邳，杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，行使太守的职责，自己回到小沛。
东海昌豨以及诸郡县多从刘备，刘备有了数万兵马，于是北连袁绍抗击曹操。
曹操派司空长史沛国刘岱、中郎将扶风王忠往攻，被刘备击退，是为第七起。
衣带诏事发。曹操亲自东征刘备，刘备战败，关羽被擒，第七落。
刘备逃往青州，青州刺史袁谭，刘备曾举荐他为茂才，率领军队迎接刘备，刘备随袁谭到平原，派人告诉袁绍，袁绍离开邺城二百里来迎接刘备，停留了一个多月，刘备被打散的士卒也慢慢的集结于此。