他们喜欢做规划，喜欢列好计划书，喜欢在不同的时间段做不同的事情，更喜欢讲究个按步骤来。
这可能是理性思维的结果。
但你更得承认，这世界上哪有那么多的按部就班，突如其来的意外，才是生活的常态。
就比如说现在，灵感来的太快，就像龙卷风。
以至于莫成君纠结了足足三秒钟，就忍不住丢下了其他事情，想着先纵览其中‘风景’再说。
只是，真的埋头修炼和钻研数天后，他就放弃了。
他得承认，大意了，这里面的水实在太深！
堪称深不可测啊！
要说莫成君走上‘科技修仙’的道路至今，自认为取得的各项成果，已经可以用‘辉煌’二字来形容了。
光是解决千古难题，四十大限这事儿，就足以让他名垂千古了。
什么创造功法神通，剑诀秘术之类的，他都不屑于和旁人吹牛。
即使是诸如天地灵机起源，厉鬼冤魂的诞生，多维宇宙的猜想之类的问题，他都敢碰上一碰。
不说取得多少成果，但脑海里都有了概念和猜想。
时至今日，真真让他望而却步的项目唯有一个——那就是食气法所涉及的人体经络窍穴体系。
哪怕他不止一次改良功法，甚至有所创造，但其所用的方式，都避开了原有的经络窍穴体系，就默认其为最佳的状态。
比如说最早的《乙木长生功2.0》和《混元气2.0》版本。
而现在，他觉得可以在加一个了，那就是‘灵文篆书对人体改造’项目。
究其原因，这项目太废‘人’了。
符篆，以符纸做承载体，虽然符纸有很多，但说白了就那几种最好用。
而炼器，以各类矿物灵材入水火洗练，虽品类繁多，但练废了，我大不了再换一个。
只要灵材矿物够多，我能尝试千万次。
可这‘灵纹篆书对人体改造’的项目呢？
等同于以人体做承载，但凡有细微的不妥之处，那就是身死道消的结果。
你就不拿别人的命当命，可后续的观察也是个问题了。
这等研究的事儿，莫成君自然也得去藏法楼寻找资料，针对性的跑了一圈下来，他其实发现，之前还真不是没人研究过。
只是，这一类别不属于仙道正法，更不是以欲念为主的魔功，反而在邪法中到处都充斥着。
其具体也可以分为两种，一种是‘固化’，可以把某些术法的灵文篆书固化在身体的某处，需要时直接激发。
《破妄金童》就属于这一类，但更多的其实是固化一些治疗类型的术法，关键时刻用来救命。
又或者是某些大型术法神通，以此来减少施法的时间。
第二种则是‘改造’。
即是以特定的灵纹闭环，来对身体的特定部位或者器官进行刺激，强化或改造，从而获得某些奇奇怪怪的能力，或者畸变的力量。
有的邪法，甚至要求搭配某些特定的妖怪血液和器官，可以获得更好的改造效果。
真要说起来，离火魔仙的那一具百丈魔躯，其实也就是这么来的。
好吧，莫成君得承认，他被恶心到了。
原本好好的修仙世界，愣是走上了‘生化改造’的路线，让他极为不适。
头一次，他觉得这些邪法被封禁起来，不允许在外界传播也是一件好事儿。
当然，八大仙宗虽然强势，但也并非是一竿子打死。
诸如《破妄金童》这一类已然成熟的‘固化’类童术，就不在禁止范围内。
只是，莫成君真修炼了这《破妄金童》后，也是被其修炼难度给惊呆了。
首先是童力的积累。
莫成君本身内力雄浑至极，且温和绵长，属于最符合这童术所需的那一种类型。
但奈何修炼所走的经脉窍穴偏僻狭小不说，还繁复难行。
整个行功线路，较之莫成君现在主修的《金丹九玄芒》都是不遑多让了。
且，在这个过程中还不能有半点松懈，稍有走神，就是前功尽弃。
再有，刻画在双眼中的灵文篆书，不说多么复杂，但太过细微，属于大米上刻经文的难度。
每一次都得小心翼翼，否则出了些许差错，那可就是目盲眼瞎的结果了
最后，这刻画完成的灵文篆书，还不是完全无损耗的。
无论是过度使用，还是长时间放置不用，童力都在不断消散中。
所以，整个《破妄金童》的修炼就分两个，一个是刻画完成，另一个就是不断的加固。
而童术的强弱，就是后期不断加固的过程，按秘籍中记录，九九八十一遍才可堪堪使用。
其后，每多一次九九之数，效果就强上一分。
至于屠苏的那等地步，已经是九次九九之数了，合计七百二十九次加强。
只是，按照心得中记载，到了这一步，屠苏就已经不愿在深入了，他觉得虚耗的时间太多，不划算了。
当然，到了莫成君这里，他要是不动点‘歪脑筋’，那就不是莫成君了。
就花了一天的时间吧，他就把《易筋经》的法子给用上了。
配合精血温养，惊蛰之力调和，以最快的速度扩大经脉窍穴，从而获取更多的童力。
仅此一项，莫成君积累童力的速度，就超过屠苏修炼的十倍。
且，这还只是刚刚开始，得等经脉窍学彻底扩张开了，那才是‘丰收的季节’。
当然，无论如何，修炼这事儿也得慢慢来，急不得。
前前后后吧，大约花了小半个月的时间，莫成君通过数次调整，终于把自己的修炼计划给固定了下来。
也就是稳定下来的这一天，他突破金丹中期，法力又涨了一截。
但莫成君反而不怎么高兴。
因为这是变数，代表着他的修炼计划还得稍作调整，计划之外的变故，永远不是他喜欢的。
当然，这一次，耗不了他多少精力，他已经开始着手为巴霓裳创造功法了。
好吧，说‘创造’是在给自己脸上贴金，只能说是寻找，三十二门足以修至阳神境的密录功法，取最适合巴霓裳的一门即可。
虽然没有明说，但巴霓裳至今未曾筑基，已经代表了巴陵儿夫妇的态度了，他们尊重自己女儿的选择。
而莫成君真正要做的，是调整所选法门的食气法。
是的，就是修行最初的食气法。
这想法已经不是一天两天了，尤其是四法同修彻底成型之后，这种想法越发的强烈。
因为，及至此时，莫成君已经明确了自己的观点——九州修仙界，人族的食气法其实是有问题的。
或者，更准确讲，是残缺的！
好吧，莫成君要真把这观点抛出去，绝对会掀起轩然大波。
即使他顶着‘创法大师’的名头，可质疑老祖宗花了几千年时间完善出来，且没有明显错误的食气法，也得挨骂。
应该说，传统的力量，越是在传承久远的国度，越是深入人心。
但老祖宗的东西就一定是对的吗？
也一定是好的嘛？
即使是某位大牛提出来的《力学三大定律》，伴随着科技的发展，也被证明只适用于低速运动和宏观物体，不适合高速和微观物体。
而站在更高的角度去俯视曾经，也必然会发现更多的错误。
这或许就是‘事后诸葛亮’的另一种解读吧。
当然，你要问，莫成君啥时候觉得食气法是有问题的？
不是在面对四十大限的迷茫，而是在解决四十大限之后。
他以《乙木长生功》、《惊蛰法》和《中天北极紫薇观想法》，成功恢复了‘精气神’，并以此筑基功成时，就在心中埋下了怀疑的种子。
按照《食气法本质假说》的内容，修炼其实是以自身的‘精气神’去烙印天地灵机。
所得法力，其本质依旧是天地灵机，只是打上了个人的印记。
也就是说，每一次修炼都是对个人‘精气神’的损耗。
修炼的越快，损耗的越大。
哪怕身体有自我恢复的能力，但损耗的，就是损耗的，你丢了一样东西，花钱再去买了一份，不代表这还是之前的那东西。
换而言之，食气法的修行，导致人体的‘精气神’总是处于亏损状态。
只是，如果莫成君没有用三套法门修复自身‘精气神’，察觉以天地灵机，也是可以恢复自身‘精气神’这一事实，他也只会认为，这是修炼必须付出的代价。
但当他真就弥补了自身不足，让‘精气神’三者逆反先天之时，他就觉得食气法这样修炼是不对的。
当然，那时，他虽有想法，却没法解决。
他可以用三法同修来恢复自身‘精气神’，在以过甚的‘精气神’去修炼食气法，提升法力值。
但这不代表这方法可以普及！
你依旧得承认，莫成君的修行天赋属于古往今来，最最顶尖的那一类。
而这一切，直到他突破金丹，四法同修自行运转时，又纳入一个更大的运行体系时，他恍然惊觉。
这才是食气法该有的模样！
所谓食气法，当‘精气神’三者相合，烙印天地灵机，其结果，不仅仅是得到了法力，更要催使天地灵机恢复自身损耗的精气神，由此形成一种平衡。
至于如此修行会有何等好处，其他且不言，就一点绝对能让所有人趋之若鹜——寿元。
是的，没了每次修炼损耗的‘精气神’，这自然得反馈到寿元上。
现如今筑基功成，号称人体恢复到最佳状态，享寿元百五十岁。
可这真的是最佳状态吗？
享寿元百五十岁就是极限吗？
莫成君觉得，以新法修炼筑基，多的不敢说，再得三十年寿元应该是不成问题了。
当然，这等法门再用‘食气法’来形容就不太合适了，莫成君觉得修行此等法门者，可以称呼为练气士。
若是再过千年万年什么的，普及开来，再添上‘上古’二字。
上古练气士！
嗯，逼格就起来了……