唐钦宸一边走在国库里面，心跳速度都在加快，
谁又能想到，堂堂的崇祯皇帝，竟然打起了国库的主义，不过国库里面的东西太多了，根本不是唐钦宸随便就能够全部带走的，
大部分的东西还是很珍贵的，但是也有很多的是很常见的普通藏品，
相比起现代来说，这里面全都是宝贝，
唐钦宸来到了一个架子旁边，这个时候映入眼帘的是玉项饰，
玉料有的呈湖绿色，有的呈鸡骨白。由大小和形状不同的穿孔管、珠、坠共七十一粒穿成环形。其中多为腰鼓形和圆珠形。最下一粒玉坠呈铃形，柄部有一穿孔，玉色乳白，素面。坠的两侧为玉管，浮雕双目和嘴组成的兽面纹。制作精致、美观，为良渚文化中所罕见。
玉钺！
玉琮！
玉璧！
玉钺，一般为深灰绿色不透明玉质，带有贝类遗骸沉积结构的蛇纹石，沉积层清楚。器面钻双孔，一大一小，小孔属端孔，大孔属背孔，皆为单面钻。此器既大且美，应为古代象征权力的瑞器。
该器物玉质浅青色，少量褐斑。器身呈风字形，两侧略向内凹弧，左右不对称，弧刃，上端较粗糙，并有两道斜向的捆扎痕迹。上部小孔为双面钻成。两面的刃部上角均以浅浮雕加阴文细刻琢成神人兽面图象，下角均有鸟纹，其纹样均与同墓所出的大玉琮上形象完全一致。器表抛光精致，光洁闪亮，良渚文化玉钺上雕琢文饰，仅此一件，为同类器物中罕见的精品。
玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。宋以后出现了仿古玉琮，但宋至明的仿品上多饰当时流行的纹饰。明末至清代的伪古玉，以仿商周素面矮体玉琮为多，也有仿良渚文化玉琮，清代乾隆时期仿古玉琮尤甚。因加工工具、习惯的不同，伪品多数显得圆滑有余而古意不足，熟旧的程度更难做得逼真。
玉璧，是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。我国玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。收藏和鉴别古玉璧，一定要切实掌握其在不同历史时期的不同风格特征。
唐钦宸看的惊心动魄，
手中丝毫没有停下来的打算，将所有的宝贝一股脑再次收近了四方石空间之中，
收获满满！
唐钦宸继续往旁边移动着，
他看见了夏七孔玉刀！
夏七孔玉刀长60.4-65厘米，宽9.5厘米。作扁长梯形，玉料呈墨绿色，局部有黄色沁色，双面有刃，最厚处0.4厘米，最薄刃部厚度为0.1厘米，并不锋利。两端有对称锯形齿六对，刀体接近刀背处有等距离且光滑圆润的圆孔七个。玉刀上刻有两组网状斜线纹，两面饰纹相似，皆以交叉的直线阴纹组成网状和几何纹图。因为夏七孔玉刀保存得相当完好，并且是迄今为止所见的最精美的饰纹者，且年代久远位于夏中晚期，这期间出土的玉器非常少，身上还有许多未解之谜，对于中国玉器发展史来说其研究价值不可估量。
唐钦宸看呆了！
这可是夏朝的宝贝啊，连忙收进了四方石，没有任何迟疑！
然后就看见玉鸟纹刀！
玉刀造型为扁平长条形，顶端和两侧有对称的凸齿，下端由两面斜磨成刃。器两面纹饰相同，均为上下两组侧立鸟纹，嘴长而弯曲，圆眼，有冠，两翼上翘，长尾向上卷起，环绕头顶，垂至胸前，腿部粗壮有力。
西周时期的玉雕，从总体上呈现出过渡性的特征。玉器的造型、纹饰、刀法大量沿袭商代的特点。与此同时，新的风格也在孕育之中。凤鸟纹饰成为西周中期最为流行的纹饰。这件玉刀即是明证。在刀法上，它以斜刻的宽阴线同细阴线组成的双钩线刻划纹饰。线条婉转流畅，已不同于商代双钩线几何纹饰，为春秋战国的琢玉工艺奠定了基础。
西周时期！
唐钦宸真的是被震惊道哑口无言了，果然是国库里面新天地，
不看不知道，一看吓一跳！
唐钦宸兴奋起来了，继续查看着国库里面的东西，
忽然有了新发现，
竹筒形螭虎纹玉杯！
玉杯系选用上等青玉琢制，玉材局部有隐隐约约的褐斑，这本是瑕疵，但其在器外壁自然舒展的延伸，犹如有意剔留的竹青，匠师慧眼独识，化瑕斑为神奇，弄拙成巧，使之变得更加珍贵。玉杯为扁圆的三节竹筒形，竹节中间掏膛为杯，体向一侧微微弧弯，线条流畅，富有美感，杯底一节作闭口状，并琢有竹根部的圆圈纹，极有情趣。竹节间的圆圈凸弦纹和生机蓬勃和竹枝和竹叶，更是一着神笔，将整个玉杯刻活。竹叶下一只顽皮的螭虎(似龙如虎)正沿着杯壁向上匍爬，从它上探的头颅，胀紧的四肢骨肉和倾力卷曲的尾巴来看，似乎已使尽全身气力，表现出一副想趁主人离开之时，偷品杯中佳茗的憨态。杯把的处理，匠师也费了一番心机，被毛竹紧紧掩住的梅花，好像经不起春天的诱惑，破竹而出，紧紧依附在竹筒上，与竹筒珠联璧合，融为一体。
太好看了，如此宝贝，以前都不知道，
暴殄天物啊，怎么能够就这样放在灰尘满满的地方？
唐钦宸没有犹豫，收进了四方石空间之中。
唐钦宸再次发现了一个新的宝贝，新石器时代红陶人头壶，
洛南人头壶,人头壶为泥质红陶,火候较高,陶质坚硬,素面。人头与壶浑然一体,器物整体底形状,高22.5厘米、腹颈13.5厘米、底颈6.3厘米。头部稍上仰,脸部比例协调,眉目清秀。
然而这还不是最美好的，
连连的震惊让唐钦宸已经哑口无言了，
这个时候，再次发现了一个宝物，陶鹰尊！
新石器时代、仰韶文化，整体造型是一只蓄势待发的猫头鹰。两只圆圆的大眼，炯炯有神，尖尖的嘴巴向下弯成钩形，显得非常犀利，身体丰满结实，肌肉隆起，透着那么威猛。无论从正面还是侧面观看，都给人一种健美的感觉。涉及到古代先民对猫头鹰的崇拜，可能是这种动物那矫健的飞翔、凶猛的搏杀和夜间的活跃能力，使当时的人们对其产生敬畏、崇拜，而且这种崇拜延续到商周时期。
唐钦宸非常的喜爱，
拿在手中爱不释手的把玩了半天，然后收近了四方石空间之中，
没有想到国库中什么样的宝贝都有，
随后，
唐钦宸在国库之中观察，一边走一边看，再次发现了一个新的稀奇物品，
新石器时代舞蹈纹彩陶盆！
口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图，图案上下均饰弦纹，组与组之间以平行竖线和叶纹作隔。舞蹈图每组均为五人，舞者手拉着手，面均朝向右前方，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物，身下也有飘动的斜向饰物，头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，每一组中最外侧两人的外侧手臂均画出两根线条。这件舞蹈纹彩陶盆造型优美，特别是盆上直接描绘了原始先民生活场景的图画。舞蹈纹以单色平涂手法表现出类似剪影的效果，人物造型简练明快，动态活泼，三组舞人绕盆沿形成圆圈，盆中盛水时，跳舞时的矫健身躯与池中倒影相映成趣。
唐钦宸非常惊讶，这大概是很久的历史了，
对于这样宝贵的物品，一定要爱惜，
十分小心的放进了四方石空间之中，唐钦宸再次看向了一个角落处，
蛋壳黑陶高柄杯！
貌似笼状，其内放置一粒陶丸，将杯子拿在手中晃动时，陶丸碰撞笼壁会发出轻脆的响声，杯子站立时，陶丸落定能够起到稳定重心的作用，设计十分巧妙。这件高柄杯的造型体态轻盈，挺拔秀丽，制作技艺美妙绝伦，是一件绝无仅有的古代艺术珍品。 蛋壳黑陶器皿是山东龙山文化特有的标志性陶器，也是我国古代制陶艺术的巅峰之作。龙山文化的蛋壳黑陶器皿不以色彩、纹饰为重，乃以造型和工艺见长，风格简洁爽利，应是当时人们审美观念的一种反映。
怎么会放在角落呢？这也是十分珍贵的古董啊，
唐钦宸毫不犹豫的收进了四方石，
继续在国库中寻找着……
大约一个时辰过去，唐钦宸满载而归！