顶点小说 > 都市小说 > 兽世天灾种田路 >第16章 制作祭器
    水喇叭是一种会动的水蓝色巨型喇叭花,只在雨季生长。

    它们会不断的吞吸从天而降的雨水,越长越大,直至雨季结束,旱季到来,一夜枯萎,只在原地留下轻薄如纸的败花残叶。

    它的根系粗壮,根尖圆润且没有细根,看起来跟放大版的山药差不多,只不过颜色较深,呈深褐色,里面富含盐分。

    但许是长在雨季,又一直泡在洪水里的缘故,水喇叭根是咸的这件事,一直没有兽人发现。

    水喇叭根洗净切丝,放入锅里煮,直至把深褐色的根丝煮成雪白色,捞出根丝,只保留煮了根丝的水。

    水喇叭根部的盐分,就差不多全留在这汤里了。

    其后,就是反复的加水熬煮,直至析出雪白的精盐了。

    木葵采集的时候偷偷拔了不少水喇叭,现在一并煮出来,最后竟是收获了满满一石罐的盐。

    木昭尝了尝,发现跟之前的精盐味道一样后,欢呼一声。

    “太好了,以后都不用愁盐吃了。”

    木葵也跟着笑,心中暗道:盐还只是小意思,阿弟你以后会发现,调味料其实并不只有盐的。

    有了树粉,肉食就可以大量节省出来,制成肉干和腊肉等,储存起来,以应对十二天后的兽潮。

    分到的肉里有一副心肺,八个腰子和六片肝子。

    在孤崽洞给孤崽们做吃的有点累了,木葵没将其直接做出来,而是洗干净后用盐腌起来了。

    以后等晾晒好,炒菜的时候能直接拿来用。

    兽肉也是同理,大部分腌了起来,烟熏后做成腊肉。

    剩下的就着树粉,做成了诸如糯米糍、汤圆、树粉饼等食物。

    菜式跟昨晚的差不多,只不过汤圆和糯米糍的馅料里,又多了点麻味。

    这是木葵往里面加了针树芯的缘故。

    “好吃,跟昨天的有点不一样,但更好吃了。”

    仅是多了点麻,木昭就从里面吃出了惊喜。

    “以后你还会发现这些食物越来越好吃。”

    木葵推给木昭一个十二寸的奶味树粉蛋糕,做为饭后甜点。

    烤箱足够大,木葵不止烤了两个十二寸的,还烤了四个十六寸的,做为待会干完活后的点心食用。

    饭后。

    趁着还有时间,两人把厨房给挖了出来。

    那只傻瓜蹦蹦兔,木葵也给它做了个笼子,将其养了起来。

    以后的一段时间里,家里的奶制品,可就全靠它了。

    是夜。

    木葵拿着特意捡回来的几把能用来做骨刀的兽骨,琢磨着具体要怎么弄。

    一共四根骨头,两个短的扇骨,可以弄成菜刀,两个长的则可以做武器。

    家里的菜刀是用磨石赶制出来的,其实不太好用。

    石头终归只是石头,而且还是以兽人的爪子能轻松将其切开的石头。

    强度太低了,锋利度也不行。

    今天分到的肉里,很大一部分是从一头独角犀身上剔下来的,磨石菜刀一刀下去,肉没事,刀口却被崩出了缺口。

    独角犀是体长五米的大家伙,不仅皮厚,不好破防。

    就连肉质,也比一般的肉密度更高,韧性更好,更有嚼劲。

    这种放在地球上,不煮烂可能咬都咬不动的肉,在兽世却很吃香。

    兽人们牙口好,啃独角犀肉,就和吃牛肉干一样,带劲且轻松。

    短扇骨自然是扇形的,看着并不像是能做成菜刀的样子,不过木葵自有办法。

    木葵指尖弹出兽形时才会有的尖锐锋利长指甲,凝聚心力于其上,在一根短扇骨上,刻画出代表变形的祭纹。

    心力,就是祭祀和巫祭修出来的力量。

    其本质就是心灵力量的实质化,用这个能做出许多唯心的事来。

    而这也是为什么祭祀和巫祭能占卜卦算,举行个祭祀就能呼风唤雨,甚至能施展出诸如诅咒、封印、群体增幅等能力的原因。

    其实,祭祀能用心力办到的一些不合常理的事,巫医也可以通过各种各样的植物、矿石、动物身体的某个部位某样产出等,炼制出诸如倒霉药剂等具有规则之力的神奇巫药。

    但外力终究是外力。

    巫医炼制些蕴含微弱规则之力的巫药不成问题,但要想炼制出具有强大规则之力的巫药,不是过程繁琐,就是需要付出惨痛的代价才能练成。

    收入与支出不成正比,就别谈什么抗衡不抗衡的问题了。

    这也是巫医与祭祀地位悬殊,能力相差巨大的主要原因。

    巫祭是巫医和祭祀的集合体,能用心力辅助炼制巫药,做到很多巫医需要付出大代价才能做成的事。

    严格算起来,如果一名巫祭于祭祀之道也颇为精通的话,同境界下,祭祀和巫祭对上,是会被全方位压制的。

    “阿姐,你在做什么?”

    见自家阿姐拿着一块骨头摆弄,木昭好奇问。

    “刻祭纹。”木葵解释道:“我想用这个做两把菜刀出来,另外再做两把长刀,变兽形后,也能融入爪子,直接提升实力的那种。”

    使用工具,是智慧生命的显著特征之一。

    同等实力下,有刀的和赤手空拳的打架,肯定是有刀的占尽优势。

    部落里有条件的兽人,外出狩猎都会带个刀枪棍棒亦或拳套之类的祭器,用以增强自身。

    自家的阿弟,也不能落后了。

    而且,有一把刀防身,木昭外出狩猎,木葵也放心一些。

    动物皮毛和骨骼,是传导心力的绝佳载体。

    木葵以后还打算做个皮甲给木昭,尽可能的将自家阿弟武装到牙齿呢。

    “祭器!”木昭有些吃惊,“这不是祭祀才能做的东西吗?阿姐你怎么也会?”

    “不止是巫医呢。”木葵调皮的冲自家阿弟眨眨眼。“我现在是巫祭,你可以理解为同时拥有巫医和祭祀能力的人。”

    “巫祭?”木昭有种不真实的感觉:“那阿姐你岂不是跟椿一样,也能举行祭祀,为部落祈福?”

    “嗯。”木葵点头:“不过,也没你想的那么简单。”

    “椿如今是大祭祀,而我只是一名化纹境的正式巫祭。”

    “正式巫祭分为祁天、化纹和神聆三个小境界,再上面,才是大祭祀和大巫祭的这个等级。”

    “如今我还不能和椿抗衡,展露巫祭能力只会被针对。所以……这个祭器得悄悄做,不能声张。”

    木葵伸手做了一个嘘的手势。

    木昭恍然:“阿姐我知道了,我不会说出去的。”

    “嗯。”木葵一脸的孺子可教。

    椿接任祭祀也有一百多年了,部落里却连个祭祀学徒都没出现过。

    这明显是不正常的。

    在没有足够抗衡椿的力量前就跳出来,纯粹是找死行为。

    化纹是先用心力在物体上镌刻祭纹,再通过日积月累的祈福,也就是一个不断的用心力洗刷器具,令祭纹规则彻底融入其中的过程。

    然后,祭器就会拥有诸如锋利、变形、储物等奇特能力。

    再在这个基础上投入心力,就是在放大祭纹所代表的规则之力效果。

    同样的步骤,如法炮制。

    木葵很快就在剩下的一块短扇骨上刻了变形祭纹,并将其外形微调成了菜刀的形状。

    两把长的上面,则刻了代表锋利的祭纹。

    除此之外,木葵还打算做两个能压缩空间的食罐出来,不过制作材料需要另找。

    筒筒树和普通石头,心力传导性不佳,就算刻上祭纹,效果也会大打折扣,划不来。