“启禀大祭酒，羽化法不是活物它已经被我们杀死了，这个是它被我们炼制过以后得身体”
“你的意思是你体内也有个没有神智的八爪鱼？”夏阳眉头一皱，额前的悬针纹也越来越明显了。
“你们这是形成了共生关系了？”
“什么是共生关系？”訾洁听了这话直接一愣。
“所谓的共生关系就是你作为母体提供营养，这个八爪鱼让你有超越常人的体力与力量，而且还满身鳞片。”这样一看这玩意怎么这么有毒液的既视感呢？
“不过，你确定它不会在成长到一定程度后直接破体而出吗？”
“当然不会，我们故燕方士对羽化法的研究已经持续了很久了。”
訾洁向着目睹了羽化法的众人讲解了一下，大概就是。
故燕方士们从那些村民的体内，准确的说是心脏中找到了羽化法的原体，形状类似于一颗发了芽的黄豆，不过这颗黄豆从底部生长出密密麻麻的细小软组织触手扎根在左心房，让自己紧紧的抓牢心脏内壁。
而上部则不断生长类似神经组织的东西，顺着血管慢慢的遍布全身。
造成了身体的异化，最终便会摧毁宿主的脑神经，让自己取而代之，成为宿主的大脑，指挥宿主的一切活动。这种寄托着故燕方士长生不老，羽化登仙的生物便被命名为：“羽化法”
而故燕方士们，则是经过不断地实验发现了这种寄生生物的弱点，那就是铅，高浓度的铅不但会对羽化法有抑制作用，而且还会阻隔两个相邻羽化法的交流，并且在适当的时候也能直接杀死它们。
故燕方士们针对这种情况开发出了一种汤剂，给被羽化法寄生的人喝下去一定计量便会杀死羽化法。
可是羽化法虽然死了，人那被摧毁的神智却不会恢复了，这个当然不符合故燕方士们的理想。
在实验了各种方法以后，他们终于想到了，既然羽化法想要寄生那就让它寄生嘛！
身体的不断生长，身体与寄主的不断互惠互利与羽化法的主体有什么关系？
直接摧毁羽化法的神智，保留它的身体活性，让其与自己合二为一，这就是故燕方士们在几百年实践中发明出来的…聚魁经。
“聚魁经是一本讲解如何培育羽化法，如何用最好的手法杀死它的神智，如何最大程度保留它的身体活性，如何用自己的神智来控制羽化法的身体，等等一系列东西的统称”
聚魁经是故燕方士们心血智慧的总结，所以訾洁才能表现的这么正常。
至于给巨人用的这个羽化法，訾洁表示这个就是给自己弟子培育的，才长大还没有用聚魁经来调教过，最后谁能赢，他也不知道。
訾洁的描述对夏阳的世界观是一种巨大的冲击，因为他没有想过方士们还拥有这样的力量，这根本就不科学。
不过转念一想，长生不老金丹这种东西，怎么能科学的起来？
好在夏阳是那种只要对我有利，我管他是不是人的家伙，他很快就接受了方士的神奇，并且将注意力转移到了被羽化法寄生的巨人身上。
“这个巨人是不是有些顶不住了？我怎么看他像是要被羽化法吸干了啊！”
巨人在夏阳的凝视中那浑身饱满的肌肉开始有些慢慢的干扁了起来，而且速度好像还越来越快了。
“大祭酒不必担心，这是被羽化法寄生的正常反应，等到了某个极限，羽化法便不会抽取巨人的营养反而会反哺了。”
訾洁这种世代研究羽化法的大拿，那张长满了鳞片的脸上漏出了一副本就该如此的样子，智珠在握的表现让大家一看巨人出现情况有些慌乱的心都渐渐安稳下来。
然后还没等众人放松多久，巨人突然怒目圆睁仰头长啸起来。被满头长发覆盖的脸漏了出来，这张脸不但丑还满脸的横肉层层叠叠，搭配着那一对血红色的双眼，一股凶悍之气扑面而来。
凡是被这双眼睛扫过的人，都有一种光天化日之下被林中恶虎盯住的恐惧感，这种铭刻与基因中的恐惧，更让人铭记于心。
“这是怎么回事？没有羽化法的时候，眼神有这么凶恶吗？”
夏阳直接倒退几步，双腿一软的坐在了地上。
其他方士们也是各有千秋的瘫软了一地。
“当然没有，这个是不是因为羽化法把它心中的兽性激发出来了？”淮君大喘几口气猜测道。
“不管这么多了。
刘小波，你快去带一个百人队再推几台床弩过来，一有异动就给我射他”刘小波在大殿外直接应诺，便匆匆出发了，殿内众人看着不断挣扎的巨人都是不停的后撤，慢慢的退到了门口站定。
“大祭酒，现在怎么办？”
“等，无论是这个大块头还是羽化法，维持自己的活动都需要能量，就巨人的身体状况他们两个撑不了太长时间了。”
就是不知道他们能不能给我带来惊喜了，夏阳看着被捆在青铜柱上的巨人，眼神幽幽，深邃的不知道心中在谋算着什么。
刘小波办事效率也是很不错的，众人还没等多长时间，刘小波就带着一个百人队，推着床弩进来对准了青铜柱上捆着的巨人。
“他要是一有挣脱的迹象，刘小波你们就不用客气，直接用床弩射他”夏阳直接一拍刘小波的右肩。
“毕竟这些奴隶，这些实验品，就算是死光了，也不足陛下大秦将士的万一。”
“诺，卑职这就过去，定不负大祭酒重托。”
一众军士听完这番话都是昂首挺胸，杀气腾腾的看着青铜柱上的巨人，恨不得现在就持戈上前给他来几个窟窿，好报答一下大祭酒对他们的关心爱护。
看看这就是先秦风气，淳朴暴烈，一言不合就拔刀相向，为了一句承诺，为了情义空耗一生。
这才是重情重义的大好男儿，自古以来说的负心皆是读书人，仗义多屠狗之辈，后面这句其实也就先秦这种特殊时代能做到，至于负心之辈后世之人，比比皆是。