南行路上，由于林家给负责押解流民的三位差役打点了大笔银子，所以这次他们不像以前押解流民那样动辄打骂，也不逼着每天非要赶多远的路，尽量迁就一下林岱林二公子。
本来这木枷有大小厚薄之分，分量自然有轻有重。林岱脖子上套着的木枷就很轻，而且差役班头老李头发话后，出了江阴城，林岱的手就没有锁在木枷上面了，所以走起来最为轻松。像那高个年轻人和壮汉胡人，手可是一直锁在木枷上的。
南行路上第一日晌午歇脚打尖的时候，差役把拴着十个流民的铁链锁在路边小店外的一棵树上，让店家给他们拿来吃食，也就是硬馍面饼啥的，一人还有一碗菜汤，这一路上花费的银两都是林家出，所以林岱的饭菜特别不同，大碗白米饭另有一碗荤菜。
吃东西的时候，原本手被锁在木枷上的流民，此时手都被解下来了，但是木枷可没有从脖子上取下来，所以吃东西必须两个人配合。一个人站着一个人坐着，站着的流民替坐着的人喂吃的，待一人吃完后，换过来又喂对方。
林岱与那高个年轻人两个人配合着吃饭，林岱很大方，留了大半碗荤菜让高个年轻人吃，高个年轻人也没有客气，吃了个干干净净。
流民吃完后，就坐在树荫下等差役吃完。三个差役却在小店里面喝上了酒，十个流民就趁机多歇息一阵。
那高个年轻人伸直长腿靠在树上，轻声问林岱：那三个看守就自顾自喝酒，也不怕我们逃跑？
想来他对自己奔跑速度颇为自信，谅三个差役追不上他。领头那老李头五十多岁了，又干又瘦，能不能跑得动都难说。
林岱还没搭话，他身旁的胡半仙说到：小哥，这话可千万不能乱说，要让差役听到，当场结果你的性命，回去覆命那是有功无罪。再说了，你没看见那铁链拴在树上的吗？
高个年轻人从鼻孔里哼了一声，以示对那锁住铁链的挂锁毫不在意。
林岱苦笑道：身为流民谁敢跑？按照大文律，流民不管是路途中还是在流放地逃跑，不单自己要被捉拿归案，而且官府还会从逃犯家里再抓一人流放抵数。没有家室父母子女的，就从亲友族人中选出一人流放。像你如是孤身一人，江阴县衙就会把那天来送你的小丫头抓来抵数，送去崖州流放。甚至不是逃跑，流民病亡还是其他原因身故，严起来都还要家中或族人中抽一人流放。
那高个年轻人瞪圆了眼睛，嘴巴张得大大的：啊！可以这样？这不是株连无辜吗？简直乱弹琴！
林岱说道：所以呀，流民鲜有逃跑的，以免累及家人族人。
那高个年轻人叹了口气，好不容易从牢里出来，原本想着流放路上轻轻松松就能逃跑，没想到还不能跑，不然就要连累那傻丫头被流放。
这时林岱问到：三千里流放，同锁一铁链，还未请教兄台尊姓大名。
那胡半仙和壮汉胡人都望向高个年轻人。原来出发前，为了凑够人数，他们四人是关在一间牢房里面的，算是牢友了。可是高个年轻人日日受到严刑拷打，每次拖回来的时候都是昏迷不醒，所以三人一直不知道他的姓名来历。连典吏宣读众流民罪状的时候，说的也是“疑为倭寇奸细，虽查无实据，但拒不交代姓名籍贯，殊为可疑”。
所以林岱才有此一问。
高个年轻人突然露出茫然思索的表情，过了一会才说到：我姓陶，叫陶严。
路上行走的时候，差役却不许流民闲聊，此时流民纷纷互相认识，胡半仙和林岱算是江阴城的名人，很多人都认识。那壮汉胡人有个汉族名字叫穆马林，原来是元朝时色目人中的一个叫乃蛮的游牧民族后裔。从他父辈开始，一直在漠北草原上游猎为生。十几年前，这个乃蛮人小部落被瓦剌人灭族，他与父亲逃到了大文境内，依旧打猎为生，这次是因为打伤人无钱赎罪被流放。
彼此熟络之后，陶严就问林岱：林公子，什么叫郭伋之约？
林岱低头念了两声“郭伋”之后说到：哦，这郭伋之约是一个典故。话说汉朝郭伋是个有信用的人。他在并州做太守的时候，到一个叫西河的地方，只见路上有几百个孩童站着，各自骑着竹马，迎接郭伋一行人。
当中有个孩子问郭伋：大人什么时候，还来我们这里呀？
郭伋太守算了一下时间，就告诉了他们下次来的日子。
过了很久之后到了那个日子，郭伋果然又回到西河，但他记错了日期，比约定的日子早到了一天。想到怕自己失信于孩童，郭伋便在路边的野亭里过了一宿，到了第二天与孩童们准时相见。
郭伋以太守之尊，与竹马儿童在道旁随口约期，都不肯失信于孩童，早了一日便宁愿在野亭候期，以太守之尊都可以做到“诺行”，真算得上是“至信”。
那胡半仙笑到：陶公子，那小姑娘是在提醒你不可见她年幼而失信于她。
陶严正色沉声道：我说到必能做到。
胡半仙和林岱都想到那小丫头是要陶严答应回江阴找到她，可此去崖州，又怎么可能回得去？除非魂归故里。
林岱抬头望天吟道：
万里人南去，三春雁北飞。
不知何岁月，得与尔同归？
陶严自然不知道这是唐代韦承庆的《南中咏雁诗》，也没有多深感触。
那胡半仙念叨到：“万里人南去”不正是说咱们吗？不知何岁月，得与尔同归？我已是五十而知天命之人，难道要在崖州终了此生？