易方说到这里的时候，是颇有些自豪的对自己所说的内容，进行了一下总结。
这个总结的话，让周德功和周艺及周然兄妹二人听了之后，心中也是生出了许多感慨的。
易方当时的原话是，“自该系统被正式投用以后，在不伤害两个同宗同族的大族群关系的前提下，有效的化解了发生在两个族群之间，原因不一且大小不等的矛盾，取得了很好的管理效果。”
易方通过自己针对“维移”一词的解释，巧妙的对周德功在讲述当年经历的过程中，专门将自己族群及其他的陆人族群，在科技方面的进展情况及实力，做了关于真实情况的介绍，这样一个“示诚于己”的举动，进行了恰当的回应。
周德功对易方如此做的意图，自然是心领神会的。
他对于易方能够细心的体会出，自己借说明整个陆人族群在科技方面存在不足与短板的情况，来向“海洋人”表达自己愿意休戚与共，与“离海”竭诚合作的想法，是有预料的。
但是，对于易方在分析自己当年所遭受的经历时，故意将“离海”怎么来定义发生在族人之间的纠纷与冲突，将什么样的做法当做是主要的处置手段，以及在处理过程中所依据的是怎样的一个方针政策，毫不避讳的讲说出来的做法，还是令周德功颇有些感到意外的。
这是他与易方前后呼应，做出的取信于对方的举动，是充满了各自真诚意愿的。
在那么一刹那间，他仿佛有些错觉，感到自己又回到了一千年前，他与那四个突然而至的“海洋人”，在“离海”发生遭遇的时刻。
眼前的这个年轻人，身上有着那个负责带队拦阻自己继续探查“离海”的“海洋人”的影子。
在与易方的交流过程中，周德功甚至一度认为，易方与当年的那个与自己展开对话沟通，对自己网开一面的，四个“海洋人”的为首之人，就是同一个人。
“这中间是跨越着千年的时光，怎么会有如此相像的两个人呢？”
周德功心里想着这个问题，眼光不由得落在易方的身上，久久的没有移开。
易方从周德功的目光中，是感受到了一种被认可，他知道自己释放出的诚意，已是被周德功接受到了。
这样的情况，是让他很欣慰的。
于是，他接着就周德功所说的他当年落于“离海”之中的情况，继续对周德功之所以会有此遭遇的原因，进行着进一步的分析。
“离海”表达自己对于尊贵客人的热情欢迎，是有着明确的相关规定的。
具体实施的人员，一般都是按照既有的规定细则，去安排接待客人的所有事务的。
即便是发生在周德功身上的，是由“离海”的管理阶层亲自确定，并没有假手人员实施的，带有一定惩罚性质的推其入海，使其接受沐浴的行为，也是不会超出现有的接待客人时的具体规定的。
而判断撤去周德功的“充气船伐”，使其落入海中的情况，是不是单纯的对其进行惩罚，并没有包含将其视为尊贵客人意思的标准，是很好去检验的。
在没有详细的询问周德功，他当时被来自其身体上方的压制力道，推压进入海中，沉沦到海面之下，具体下沉了多少深度的情况下，易方就很是笃定的向周德功报出了一个，表示其沉入海中深度的数字。
随着这个数字的说出口，周德功不由得是点点头，这个被易方说出来的深度米数，确实跟他的实际感觉是相同的。
“十米！对，就是十米的深度。”
周德功重复着易方说出来的这个数字，对等着自己表态的易方点点头，示意他可以继续讲下去了。
从周德功这里得到一个关于自己推测上的印证之后，易方就知道自己的判断是对的。
十米，是在接待尊贵客人时，邀请客人沐浴洗尘，更衣入室的过程中，所能够达到的深度极限了。
这就是说，从十米的深度往上的安排，都是可以进行的。
这是因为，从零到十米，入水之后的任何一个深度，是可以令客人欣然予以接受的安全范围。
而在这个范围内，“离海”能够充分的表达自己对于客人的真诚，展示自己热烈欢迎的态度，不会担心由此引发客人的误解。
只不过，“离海”在邀请安排客人进行入海沐浴的时候，会考虑客人的具体身体状况，酌情的进行有关安排的。