顶点小说 > 都市小说 > 肆虐在诸天 >第175章 灭佛
    净念禅院与「慈航静斋」并称「武林两大圣地」,隐为白道武林之首,和「慈航静斋」会选出传人行走武林的作法不同,禅院多半只扮演辅佐的角色,不具有主导地位。

    于武周时曾被婠婠之徒法明渗透,并将「净念禅院」改名为「僧王寺」,后应「慈航静斋」的端木菱要求,法明解散「僧王寺」,并将「净念禅院」交由「慈航静斋」接管。

    当然在这个时代,净念禅院还是佛门领袖,并且拥有改天换地的强大能力。

    而此刻,徐乾正带着大批精锐士卒前往净念禅院。

    随行的还有罗士信,秦琼,独孤凤等人。

    独孤凤道:“陛下,净念禅院不会察觉了吧?”

    徐乾毫不在意的道:“察觉又能怎么样?直接横推就是了。”

    独孤凤有些崇拜的看着徐乾。

    她本身就是极为好强的人,她对喜欢的人的要求就是要比她强,而徐乾刚好符合这样的想法。

    随着与徐乾相处日久,她这种喜欢与敬佩也是与日俱增。

    是的,净念禅院再强,难道还能比正规军还要强吗?

    即使净念禅院有所准备又怎么样?徐乾根本丝毫都不惧怕。

    【净念禅宗】的座落位置在隋末时位於洛阳南郊,寺内建筑加起来达数百馀间,俨如一座小城,正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈,高达丈半的小铜殿,曾经用来收藏「和氏璧」。

    除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场,正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像,龕旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,除了四个石阶出入口外,平均分布著五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情栩栩如生。

    徐乾看着这些富丽堂皇的宫殿那是心里非常的不痛快,这些寺庙基本上是由纯铜制作,当真是非常的奢侈。

    徐乾道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,这些宫殿都是由民众的血泪制成的。”

    秦琼赞同道:“佛门表面上说慈悲为怀,说一切都是空,但他们为了供奉所谓的佛,却极尽奢华收刮民脂民膏。”

    程咬金道:“这些秃驴每天不诵经念佛,反而坑蒙拐骗,无所不做,我最讨厌佛教的一点就是放下屠刀立地成佛,那些大恶人只要躲进佛门就可以逃避责难。”

    罗士信也道:“佛教讲因果报应,意思是善有善报恶有恶报。所以鼓励人们多做善事,少做或不作坏事,这样就有好报,可是我发现好人并没有好报,坏人并没有坏报。”

    众人都是义愤填膺,佛教的坏处是显而易见的,有些和尚根本就不专心念佛,根本就是地主豪强,它们强抢民女,愚弄民众,无恶不作。

    徐乾对于佛门的部分价值观是不认同的。

    佛教是一种出世型的哲学思想,认为一切皆空,都是幻象,否定现实世界,否定人生的价值。佛是觉悟者,是经过修行,达到“觉行圆满”的大彻大悟者,这种境界叫“涅槃”。

    所以,佛教的理想人格是涅槃。佛教认为人生皆苦,人生有八种必须承受的苦难,分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,而苦的根源在于人的欲望太多了。

    对于佛门来说“百战百胜不如一忍;万言万当不如一默”,只有能够熄灭一切情欲和苦恼,才能超凡入圣,达到涅槃的境界。

    这种价值观总结起来就是要忍,当忍者神龟,今生没有好运,来世可能投个好胎。

    这些都是虚妄的思想,就是要求你忍,就是要你泯灭掉自己的欲望,这是一种消极的思想。

    在徐乾看来,大丈夫一生当轰轰烈烈,不求前尘,不问来世,只快意恩仇,即使要忍也是为了“胯下之辱”最后“出将入相”,即使要忍,也是为了卧薪尝胆,卷土从来,即使要忍,也是为了不鸣则已一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天。

    当然徐乾要铲除佛门不是因为这个原因。

    而是大一统王朝和佛门本身就有矛盾,历史上很多英明之主都要灭佛,就算是李二登位也要抑制佛教,李二厚颜无耻说自己是李耳也就是老子的后代,他这摆明了就是崇道抑佛。

    而这些英明之主灭佛不是没有道理的。

    佛门不事生产却占据了大量的社会资源和财富,几乎能够掏空整个国家,大量的农民甚至高级人才都去信佛,而佛教占领大量的土地资源,还不要纳税,国家的经济命脉收到严重威胁。

    佛门要禁欲,要抛家弃子,还不可以生育,长远下去这就是威胁到国家生存的根本——人口!

    因此徐乾作为天下之主那肯定是要灭佛的。

    曾经也有人这么做过,北魏太武帝灭佛,自太平真君五年始,至其驾崩,废佛时间共六年,我们可以看到太平真君的这个年号,很显然国家的主流意识形态是道教。

    北周武帝灭佛,自建德三年(574年)始,至其驾崩(578年),灭佛时间共五年。你看这个年号,建德,很显然儒家是主流意识形态。

    唐武宗灭佛,自会昌二年,灭佛时间共六年,史称“会昌法难”。唐武宗灭佛,主要原因是安史之乱后,国家经济虚弱,需要大量的财富和人力资源,而当时财富和人力资源都高度集中在佛教的手里,你说他不灭佛教去灭谁。

    五代后周世宗柴荣灭佛,表层原因是后周世宗柴荣生性不喜佛教,实际上却是经济政治和意识形态交织的结果。

    这就是所谓的三武一宗灭佛。

    而徐乾今天也要进行这样的壮举,谁让这净念禅院跟慈航静斋在一起站在他的对立面。

    “灭佛!”

    “灭佛!”

    “灭佛!”

    。。。。。。。。。。

    士卒门喊声震天,显得非常的有气势,整个净念禅院都感受到了。

    这时,净念禅院之内脚步声此起彼伏,一个一个光头和尚在领头的带领下,从各个角落里涌出来,显然他们已经是察觉到了不对劲。

    这净念禅院不愧是正道领袖,其内的和尚一个个都精神饱满,身姿矫健,每个人都有不俗的武功。

    徐乾内心很是不爽,这些人之所以精神饱满还不是因为吃饱喝足,当今天下大乱,民不聊生,而他们却能吃饱喝足是因为什么?还不是奴役自己的子民,这些和尚肯定没少收刮民脂民膏,真的是其心可诛,不灭他们灭谁?