顶点小说 > 穿越小说 > 贯史道祖 >第七十四章 无奈入舍
    东汉末年的大瘟疫,是首先在冀州爆发的,而最先爆发的地点则是冀州的魏郡。

    徐福和徐该赶到了魏郡,在暗中观察着疫情的发展,那疫情确实是令人发指。

    因为瘟疫是由干旱引起的,先是大旱,连续四个多月没有下雨,然后庄稼都干死了,然后就到了秋季,人人都无以为食了,就开始吃树皮草根了,最后树皮草根都吃完了,有的人就开始吃一种叫观音土的东西了,然而观音土却是一种土,吃下去以后,虽然有饱的感觉,但却是丝毫没有营养的,人们都是一天天地瘦下去,路上的行人几乎都是骨瘦如柴的,但过不了多久,就拉不出大便,很多人就憋死了,死了的人都没有人收尸,没两天就臭了,苍蝇满天地飞着,于是瘟疫便大肆泛滥了。几乎每家都有躺着的死尸,几乎每家都有躺着的病人。

    徐福明白,这救瘟疫是要同救饥饿同时进行的,但是,自己同徐该却已经是四百四十多岁的人了,尽管都是吃过不死仙桃的,但人的那个很老的样子,却是非常地引人注目的。如果就这样加入救灾传道的行列,被救的人是会奇奇怪怪的。只有换一种样子,才能去履行这个任务,并同时进行传教。这样,两件大任便都可以进行了。

    他们两个都感觉到了,张氏兄弟的那种唯唯诺诺的样子,是无法成大事的,因此他们决定,两个人一起入了张氏兄弟的舍,亲历亲为地进行救灾,一方面传道并创立新的教派。

    他们赶着马车往鬼谷驰去,中途路过雎阳的时候,他们来到了一家最大的银铺的跟前,只见有一辆马车停在了银铺的面前,有很多人从马车上往下搬着金银,装入了一个一个的箱子里,双方点了数以后,就盖上了箱盖,上上了锁以后,并贴上了封条。

    徐福让徐该把马车停在了一边,他不断地从衣袖里往外掏出了金银,堆放在了马车的上面。等他从衣袖里掏完了金银时,只听见那边在大叫了。

    “不对!这箱子怎么这么地轻了,赶快打开看看。”那些银铺里的人,急急忙忙地打开了银箱,但是,银箱里已经空空如也了。他们大惊失色,刚刚是在众目睽睽之下,把金银放进了箱子里的,然后在众目睽睽之下盖上了箱盖,并上了锁贴上了封条,怎么突然便不翼而飞了。

    徐福让徐该赶起了马车,向雎阳的城门行去。

    徐福施行了地遁大搬运的法术,把箱子里的金银,搬到了他的袖子里,他们救灾的钱便有了。

    徐福和徐该,赶着马车来到了“清平观”,只见张角领着他的两个弟弟,昼夜轮流地抄写着《太平清引经》,已经抄了很不少了。徐福关照张角,赶着这辆马车,载着了金银和抄的经书,赶快前往灾区。自己与徐该,便另外买了一辆马车,尽快地赶回了鬼谷。

    徐福同徐该,在谷口寄放了马车之后,两个人步入了谷里,来到了鬼谷的横洞里。他们各自安顿好了自己的躯体,便让自己的元婴,迅速地飞离了鬼谷洞,出了鬼谷后,他们便一直向冀州的始发瘟疫区行去。

    他们赶到魏郡,找到了张角兄弟,因为救灾胜于救火,所以他们便立刻分别地入了张角和张宝的舍。

    入了张角舍的徐福,立刻驾着马车赶到了魏郡城,买了一马车的药材,又赶回了灾区。

    张角在瘟疫发生的地区,日以继夜地给人治病,他给人治病的方法往往是,先对着病人念一番咒语,然后画一张符箓,然后点火把符箓烧成了灰,把灰放在了一碗水中,让病人把这碗符水喝下去。

    许多病人只喝了两三次符水,他们的病就日见好转了。

    其实,烧了的符的灰,所放入的那碗水并不是普通的水,而是一碗草药熬的汁水,徐福精通医术,因此他一看就知道,这个瘟疫需要用那几味草药便能够治愈的。至于他又念咒语又是烧符,这仅仅是增加神秘的色彩而已。

    他让他的弟弟张宝,其实就是徐该啦。当他的助手,而让张梁去买了粮食,在他行医的地方,摆开了粥摊,一面向饥饿的人群发放粮食。

    张角根据《太平清引经》上讲的,“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若围一贤良也”的道理,自称为“大贤良师”。他经常手持着九节杖,不停地为病人治病,也不停地广泛宣传《太平清引经》中的道理,他告诉大家:“为什么你们没有地种,为什么你们辛辛苦苦忙了一年,种的粮食却到了地主的家里,你们还是挨饿受冻,按理说人与人之间都是平等的,但是为什么那些豪强,拥有了那么多的土地,而你们却什么也没有,这就是因为这个世界不公平,太不公平了。”

    张角的言论,得到了广大灾民的深深的认同,也深深地认同了张角所创立的“太平道”。各地的灾民纷纷地成为了“太平道”的徒众。

    “太平道”以推翻腐朽的没落的东汉王朝,建立一个全新的太平社会为己任,它们的主要特征是以《太平经》为主要经典,以“中黄太一”为其奉祀的至尊天神。其实这个“中黄太一”的至尊天神就是元始天尊,他的画像的面目同元始天尊一模一样,徐福只是便于劳苦大众能够接受,才略改成这样的名字罢了。

    《太平经》所对应的教义宣称,天亦有道,天上的道统是派有鬼神监视人们的行为的,并根据他们的行为,来规定他们的寿命,以及来世命投胎成什么样的东西。张角有一面铜镜名叫“三世镜”,这铜镜当然也是南极仙翁所赠送的那些法宝当中的一个。这是一个宝镜,它可以通过念一定的咒语,照着某一个人,从铜镜里便会显示这个人的前世、现世、来世的形象,因此张角便会经常用这面镜子,教育自己的教民,让他们都要做一个好人。

    张角来到了邺县的地界救灾和传教,邺县的县令听说了张角的到来,便带领着随从,直接到了灾地去找了张角。

    那个县令姓庄,他直接在张角的救灾之地找到了张角,他让衙役去把张角带过来。

    “我现在没有空,等我把病人看好吧!”张角把庄县令晾在了一边。庄县令也无法耍大人的脾气,毕竟有求于人嘛,便在一旁等了下来。

    过了一会儿,张角带着一大群灾民,来到了庄县令的跟前。

    “你找我有什么事,我很忙。”张角不耐烦地说。

    “我听说张道人有一面铜镜,可以看人的过去和未来,我想请张道人帮我看一看。”

    “你也想看‘三世镜’啊!看到不好不要恼羞成怒啊!”张角嘲笑着说。

    “不会不会!只是你这铜镜准不准啊?”庄县令小心地问。

    “准!为什么会不准,人人都准,就你一个人不准吗?”张角还是嘲弄地说。

    “你先要看什么?”张角问。

    “我先看前世吧!”庄县令恭敬地说。

    张角拿出了铜镜,对着它念了一阵咒语,然后对正了县令,铜镜里显出了一个拣破烂的老人,老人每天拣着破烂,他用卖破烂的钱,在自家门前的河上搭了一座桥,为了方便行人。因此,大家都在感谢着他。

    “你看!你前世是一个好人,为了修一座桥方便行人,竟捡了一辈子的破烂,因此你今世投胎便当了县令了。”张角赞叹着说。

    “那看看我的今世呢?”庄县令急急忙忙地问。

    张角又对着铜镜念了一通咒语,然后又对正了庄县令,铜镜是显出了一个青面獠牙的穿着县令官服的人来,他欺压百姓,横征暴敛,百姓们都指着他的脊梁骨在骂?

    庄县令看得呆住了,这就是他自己的行为,一点都没有差,他无可奈何地叹了一口气。“这苍天真的是什么也逃不过的呀!”他感叹地说:“那看看我的来世吧!”

    张角又给他看了他的来世,铜镜中竟然现出了一头被绑着的猪,有人拿着刀,正准备宰杀这一头肥猪。

    “这是什么?”庄县令惊愕地问。

    “这就是你的来世,你今世作了那么多的恶,来世就会做一头猪,并死于屠刀之下。”张角说。

    庄县令在灾民们的哄笑当中,用袖子掩着脸逃走了。

    庄县令回到衙署以后,越想越害怕,于是,他拿出了衙门里的所有的钱和粮食,让所有的衙役都参加了救灾的队伍。这样过了半年,他得意洋洋地又来找了张角。

    “你再帮我看一下来世吧。”庄县令要求道。

    张角又打开了铜镜,只见铜镜里显出了一条狗,在给一个宅子看着门。

    庄县令大惊:“我做了那么多的好事,为什么还会投胎成一条狗呢?”庄县令大惊地问。

    “你才干了半年一些好事,而且这些好事本来就是你应当做的,你身为父母官,不仅不救灾民反而贪赃枉法,现在给你来世做一条狗,还便宜了你呢!”张角笑着说。

    庄县令又一次在广大灾民们的哄笑声中,狼狈不堪地逃走了。