顶点小说 > 修真小说 > 西游之我只是河神 >第二百七十四章 没有理想的人不伤心
    却说那老者同鬼使,把唐僧抬到一座烟霞石屋之前,轻轻放下。

    这老者也不伤他,只是与他携手相搀又道:“圣僧休怕。我等不是歹人,乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁之宵,特请你来会友谈诗,消遣情怀故耳。”

    而此时,林云与悟空已然赶到,却是隐了身形藏在一边。

    “师傅勿扰,我们就在这里。”

    唐僧听了话,这才安心下来,又睁眼仔细观看四周。

    这儿景色不错,倒算是漠漠烟云去所,清清仙境人家。

    正好洁身修炼,堪宜种竹栽花。每见翠岩来鹤,时闻青沼鸣蛙。更赛天台丹灶,仍期华岳明霞。说甚耕云钓月,此间隐逸堪夸。坐久幽怀如海,朦胧月上窗纱。

    唐僧自己看着,也不说话。

    这时夜已深,倒是月明星朗,只听得有人语相谈之声传来。

    “十八公请得圣僧来此,让圣僧受惊了!”

    林云也是顺眼看去,乃是三个老者:前一个霜姿丰采,第二个绿鬓婆娑,第三个虚心黛色。

    三个人的面貌、衣服俱不相同,却都来与唐僧作礼,倒是与平常的妖怪全然不同。

    唐僧见对方彬彬有礼,也是还礼说道:“贫僧有何德行,敢劳列位仙翁下爱?”

    面子都是相互的,对方给脸,唐僧也是报之以李,主要还是林云和悟空都在,心里不慌。

    这十八公听了,也是笑道:“一向闻知圣僧有道,等待多时,今幸一遇。如果不吝珠玉,宽坐叙怀,足见禅机真派。”

    翻译一下,就是想和唐僧坐而论道。

    唐僧在取经之前最令他荣耀的便也就是水陆法会和之前的大辩论了,论道说佛法,这可是他的最爱。

    于是乎,唐僧躬身道:“敢问仙翁尊号?”

    这十八公听了回道:“霜姿者号孤直公,绿鬓者号凌空子,虚心者号拂云叟。老拙号曰劲节。”

    唐僧见这几人不似人修,故意问道:“四翁尊寿几何?”

    孤直公微微一笑道:“我岁今经千岁古,撑天叶茂四时春。香枝郁郁龙蛇状,碎影重重霜雪身。自幼坚刚能耐老,从今正直喜修真。乌栖凤宿非凡辈,落落森森远俗尘。”

    凌空子爽朗一笑道:“吾年千载傲风霜,高干灵枝力自刚。夜静有声如雨滴,秋晴荫影似云张。盘根已得长生诀,受命尤宜不老方。留鹤化龙非俗辈,苍苍爽爽近仙乡。”

    拂云叟轻轻笑道:“岁寒虚度有千秋,老景潇然清更幽。不杂嚣尘终冷淡,饱经霜雪自风流。七贤作侣同谈道,六逸为朋共唱酬。戛玉敲金非琐琐,天然情性与仙游。”

    最后一个劲节十八公中气十足笑道:“我亦千年约有余,苍然贞秀自如如。堪怜雨露生成力,借得乾坤造化机。万壑风烟惟我盛,四时洒落让吾疏。盖张翠影留仙客,博弈调琴讲道书。”

    三藏称谢道:“四位仙翁,俱是高寿,但劲节翁又千岁余矣。高年得道,丰采清奇,得非汉时之‘四皓’乎?”

    悟空也算学习过一段文化课,不过这四皓还是不清楚,林云便也是传言道:“大圣,这四皓指说法颇多,多是指秦末隐居商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。这四人须眉皆白,故称商山四皓。时值汉高祖时期,高祖召他们为官,这几人不应。后来高祖欲废太子,吕后用张良计,迎四皓出山,使辅太子,高祖见太子羽翼已成,才消除了改立太子之意。”

    “哈哈,师傅这是在搞事情,这四皓且不说还有没有活着,这地点也不对啊。”

    “师傅在恭维呢,大圣,这四个妖怪怎么处理?直接打死还是怎么办?”

    对着几个妖怪,林云倒也不想直接打死。

    “先看看,不急。”

    四老听了,也是高兴,便说道:“承过奖了,承过奖了!吾等非四皓,乃深山之‘四操’也。敢问圣僧,妙龄几何?”说道身世,唐僧这就有话说了,之见唐僧合掌躬身说道:“四十年前我刚出母胎,未产之时,命中灾祸已至。”“如此坎坷?”

    “哎,贫僧还在襁褓中时便已经为求逃生,从而落水随波,幸遇金山以脱本骸,后养性看经更是不曾懈怠,之后更是诚心拜佛。今蒙大唐皇上差令西去,这才遇上了几位贤者。”

    四老听闻,俱是感叹道:“圣僧自出娘胎,即从佛教,果然是从小修行,正是那有道之上僧也。我等有幸与圣僧见面,当真是大荣幸。还望圣僧以禅法指教一二,足慰生平。”

    唐僧闻言,知道两个徒弟也在,慨然不惧,又是想着,自己平日里在徒弟面前威望也不行,今日却是正好一个机会,来展示一下自己的老本行,不过沙僧不在,不能一同鉴赏自己的高端操作了。

    至于八戒?

    已经被自动忽略了。

    唐僧整理了一下衣帽,然后对众人说道:“禅者,静也;法者,度也。静中之度,非悟不成。悟者,洗心涤虑,脱俗离尘是也。夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六识,遂可扫除。”

    这话说的禅,对得人却是悟空,这是在告诉悟空,你要六根清净,才能收付心猿意马,得以成佛成道。

    顿了顿,唐僧又继续说道:“菩提者,不死不生,无余无欠,空色包罗,圣凡俱遣。访真了元始钳锤,悟实了牟尼手段。发挥象罔,踏碎涅。必须觉中觉了悟中悟,一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑,法界纵横独显露。至幽微,更守固,玄关口说谁人度?我本元修大觉禅,有缘有志方记悟。”

    林云对佛法还是有些许了解,听了唐僧这段经,知是之前都未听过的,似乎是如来亲传的那一段?

    不过这么说也有些牵强,档次还是低了,这大概是唐僧自己悟的吧。

    这四老侧耳听了经,心中更是多有感慨。

    一个个都是那稽首皈依状,更是躬身拜谢道:“圣僧真乃禅机之悟本也!”

    只有那拂云叟听了经,却是提问道:“禅虽静,法虽度,须要性定心诚。纵为大觉真仙,终坐无生之道。我等之玄,又大不同也。”

    见有辩论的,唐僧自然也不怵,淡然回道:“道乃非常之道,体用合一,如何不同?”

    拂云叟又笑云:“我等生来坚实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑傲风霜,消磨日月。一叶不雕,千枝节操。似这话不叩冲虚。你执持梵语。道也者,本安中国,反来求证西方。空费了草鞋,不知寻个什么?”

    说到此,唐僧眉头微皱。

    林云倒是对着拂云叟还有几人都起了兴趣,这几位若是用在潜源宗去做个人生导师似乎也是不错?

    拂云叟见唐僧似是有所感悟,继续说道:“就如那石狮子剜了心肝,野狐狸涎灌了骨髓。忘本参禅,妄求佛果,都似我荆棘岭葛藤谜语,只是浑言。此般君子,怎生接引?这等规模,如何印授?必须要检点见前面目,静中自有生涯。没底竹篮汲水,无根铁树生花。灵宝峰头还需牢着根脚,归来雅会方能上那龙华。”

    这一番言论倒真的是有理有据令人信服,唐僧闻言,居然罕见的直接叩头拜谢。

    要知道,之前遇到那些个国王上仙,除了观音如来等少数几人,这唐僧也是没怎么跪过。

    十八公见此也是连忙用手搀扶,而那孤直公也是将身扯起。

    凌空子见气氛有些尴尬,本来求教的怎么就变成施教的了呢,便打了个暖场,说着说道:“拂云之言,分明有所漏泄。圣僧请起,不可尽信。我等趁此月明,原也不是单单为了讲论修持,还是自吟逍遥,放荡襟怀才对啊!”

    拂云叟听了也是知道自己孟浪了,便笑着指着一处石屋道:“若要吟诗,且入小庵尝尝野茶,何如?”

    这时,林云却是显了身形。