顶点小说 > 修真小说 > 光寒九州录 >174、天灾甚于人祸
    太子略觉意外,但还是微微点头:“你说吧。”

    李景隆道:“十七,根据彭玉琳的最后心愿,当日我向殿下上奏后,殿下专门派钦差前去受灾最严重的鄱阳县实地了解。

    前些日子,钦差回复的结论是,彭匪所说的情况确实存在,但是却也有所夸张,确实有地方官员隐瞒受灾情况,贪墨赈灾钱粮,与富商勾结,趁着灾情高价卖粮,又低价收购农民手中的土地,还把无主的农田占有已有。

    但这样的官员只布在在偏远的小地方,数量极少,绝大数官员还是能够廉洁自律的。”

    张十七连忙下跪:“殿下如此大公无私,微臣代鄱阳受灾的百姓跪谢殿下的天恩!”

    太子却微微摇头:“张十七,你小小年龄布衣入朝,又在数月之间做下不少事情,本宫还以为你能梗直简单,少一些官吏之间的阿谀之气,却没想到你居然也搞这种拍马奉承,好不让人讨厌,你说你何德何能,敢代表鄱阳受灾百姓说话?”

    此话一说,台下顿时窃窃私语起来,自太子让所有青年才俊自由辩论,张十七是第一个可以到太子身边发言之人,已经令台下之人十分嫉妒,又有人小声传言传言永宁郡主与张十七有旧,更让一些人心生敌意。

    却不料他拍了一句马屁以后,太子公然表示对他失望,而且自辩论以来,旁人不论如何大逆不道,太子都没有责怪什么,这是太子首次对人表达不满,许多人立时松了一口气,就连徐景永的心情也放松了不少。

    张十七呆了一呆,当日彭玉琳故意送死,又拜托了他一些事情,令他不自觉得将自己与白莲教之间产生了某种微妙的联系,所以刚才的请求完全是他由心而发,根本不是阿谀奉承。

    可没想到这样一句肺腑之言却让太子产生了误会,他正欲解释什么,斜眼望去,只见徐景隆的右手微微下压,他呆了一呆,不敢再辩,只好磕头道:“殿下,微臣才疏学浅,言语失当,还请殿下恕罪!”

    太子又是摇了摇头,又挥了挥手道:“本宫若说的不是,你只管反驳便是了,可是你年纪轻轻,却连这点锐气都没有,罢了,罢了,本宫刚才说过了,今日不论说什么,都无罪,把你要说的说完,少拍几句马屁,也就是了。”

    张十七不愿应是,却也不敢不回答,只好道:“诚如殿下所训,微臣没有读过什么书,而且上任时日极短,实在无法与台下的诸位才俊一样说出一番治国之策来。

    只是微臣一直觉得,微臣既是官员,却又是百姓,所以想以百姓的角度说一些话。

    于极大多数百姓而言,活了一世,可能连自己的名字都不会写,至于那些名人之言,圣人之训,他们根本未曾听说,他们所求的只是一日三餐,能得温饱,能活下去,也便是了。

    若是风调雨顺,百姓手中能有余粮,纵然地方官员贪一点,盘剥一点,百姓收中愤怒委屈,但一般都选择默然承受,怕只怕天灾之年,又有人祸,百姓没有了活路,再加上白莲教这种居心叵测之辈,才能为朝廷之大患。”

    他的话音才落,底下的蓝夜便又发难了:“张大人此话差矣,我等官员既受皇命,便是要教化万民,让人人都知道当今天子之威名,也要让人人都知道,朱姓天下乃是天授皇权,人人都必须以死效忠。

    唐时张巡守睢阳,罗雀掘鼠,死战不退,方是忠臣本色,如果按照你的说法,有天灾又有贪官便要投靠逆贼,那如果外敌来攻,百姓和官兵为了保命,是不是理应屈膝投降?”

    张十七愕了一愕,转过头来,反驳道:

    “张巡守睢阳的故事,下官也曾听说过,所以下官假设,如果这个张巡平时是个贪桩枉法之辈,百姓恨不得食其肉,寝其皮,那种情况下,当有外敌来攻时,他会有心思御敌吗?百姓愿以死追随吗?

    我等官员承受皇恩,司牧天下,若有外敌入侵,自然要以死相报,纵然粉身碎骨也不能后退半步。

    可是对于只求活下去的普通百姓呢?当天灾来临,饥饿到需要易子相食的地步的时候呢?”

    他又问方孝孺和吴沉道:“方大人,吴大人,我少不更事,读书少,道理懂得也少,而二位是当世大儒,所以我想请教二位,在这种情况下,百姓是否应该把自己的儿子送出去,交给趁火打劫的贪官们食用,否则的话,便是反贼?”

    吴沉一愣,他自不敢说造反有理,可他是当世大儒,却也不愿意昧着良心说话,只好含糊着道:“人被逼着没有活路了,以至于走上极端,确也可以理解,可不管怎么样,总不能当反贼。”

    方孝孺也道:“伯夷和叔齐不食周粟,最后饿死首阳山中,为历代君子之楷模,可是对于寻常百姓,自然不能以此要求之,但吴大人所说有理,造反总是不对的。

    孔子得确有云,苛政猛于虎也,那只是因为执政者残暴不仁,以至民变,可是当今圣天子厚泽万民,又何来苛政,既无苛政,百姓中却有反意的,那便是十足的反贼了!”

    张十七又摇了摇头,说道:“方大人,下官所想表达的,并非苛政猛于虎之意,自古以为,凡为君者,无一不想江山永固,万年不替,所以,他们必定以为他们所施之政,可以得到万民拥戴。

    可是天下那么大,皇上和太子殿下居于朝堂之下,天下大事,皇上和太子又如何能事事都了然于胸?

    便如这次的事件一样,明明发生了严重的水灾,可是最基层的官员出于各种目的,却把事故说的比较轻,然后上一级为了免责,再把这种程度再减低一点,虽然每次只是减了一点点,可是皇上和太子殿下所看到的报告却可能与实际情况完全不一样。

    同样的,皇上和太子殿下下发一个政令,每级地方官员又根据自己的利益再略微严一点点,等到了百姓那儿,却可能变成一个暴政。

    所以,当出现苛政猛于虎这种情况的时候,问题不在皇上,亦不在百姓,而在于皇上是否真正知道了百姓的想法,百姓又是否理解皇上的意图,想皇上知道真正的民意,而百姓又能对皇上归心,靠得便是我们这些在座的官员。

    所以,下官想说的是,有没有一种机制,可以约束我们这些官员,保证皇上和太子殿下的意思可以一点不偏差的让百姓知晓,又可以让天下大事,最准确地反映到皇上,以便皇上决策。”

    吴沉接话道:“朝廷设立三省六部,又专门有御史,便是专门为了让朝中官员相互监督,不敢以权谋私。”

    张十七摇头道:“下官觉得这些还是不够,皇上近几年所查的大案,一查便是窝案,三省也罢,六部也罢,御史也罢,理论上相互制约,可实际又为了利益而相互勾连,尤其是同一条线的官员,完全都是一个套路做事。

    如果一件芝麻蒜皮的小事,他们自然会很认真,可是当利益足够大的时候,便有可能沆瀣一气,联合欺瞒皇上,那个时候,大明,就真的危险了!”

    吴沉吓了一跳,道:“张大人,刚才你们徐府的景永公子说几位皇子在外为王是危险,这已经够危言耸听了,现在你倒好,一句话,直接把三省六部的官员全都给否定了。

    我问你,如果官员们都不可信,难道要皇上和殿下亲自治理天下吗?你可知事必亲躬有多么辛苦,当年诸葛亮治军,士兵犯事需处罚二十军棍者均由他亲批,最后活活累死,你也想皇上和殿下如此辛苦不成?”

    张十七道:“非也,非也,吴大人,无论是我,或是景永公子,都没有说过任何一个官员的忠诚有问题,更没有说天下大事都需由皇上亲断。

    虽然两位先生刚才说,要用教育的手段,让官员们从心底里忠君爱国,可是下官却觉得光靠教育不能解决问题。

    我们只是觉得,无论皇子也罢,普通官员也罢,如果权力过大,失了监督,便会出问题,而且这个监督体系,应该独立于现有的三省六部以外,直接对皇上和太子负责,这样,才让官员们自省,再不敢胡作非为。”

    吴沉点头道:“张大人,你是不是想说现有的锦衣卫制度很好,皇上应该给锦衣卫更大的权力?”

    张十七又是摇头道:“吴大人,下官没有认真读过书,也没有当过几年官,不敢评论现在的朝廷制度和机构配置,下官只是从一个普通百姓的角度向殿下建言,应该想方设法对官员的权力有所监督,除此以外,别无他议。

    人人都说,天灾人祸,而臣却以为,人祸更甚于天灾,便如方先生所说,如果仅仅有天灾,百姓纵然怨天尤人,却不致于心生叛逆,否则便是真正的反贼。

    可如果有官员在天灾之时趁火打劫,以致于民不聊生,让人灾变成人祸,最后甚至引发民变,这种时候,单纯地责怪那些灾民是反贼,便不公平了,下官的建议,只是想尽可能避免这种情况出现罢了。”